شحنة الحق — Page 102
۱۰۲۰ يمكن أن تعدّ تفسيرا للفيدا من ناحية ومن ناحية أخرى يمكن أن تعد تاريخ حياة الآريين الاجتماعية، والتى اتكل عليها البانديت ديانند أيضا كثيرا، وعدها أحد أعمدة بناية الآريا سماج، قد ورد فيها بالإضافة إلى علم العقائد - مسائل حق العباد أيضا في ضوء ما ورد في الفيدا بأسلوب وغريب جدا لدرجة أن يغرق قارئها في بحر الحيرة، ولا يجد بدا من القول بأن الفيدا بارع في بيان عادل لحقوق العباد أيضا بالإضافة إلى بیانه كمالات التوحيد. عجي فقد قال منو المحترم انطلاقا من الفيدا أنه إذا ارتكب أي نبيل مثل البرهمن الزنا مع ابنة أي رذيل فلا حرج في ذلك، فلن يواجه أي نوع من المؤاخذة. أما إذا ارتكب أي من الطبقة الدنية مثل هذا التصرف مع ابنة أي نبيل فليُعدَم أو يقدِّم دية يحددها والدا الابنة راجع منو سنتها ادهياء شلوك ٣٦٥. ثم ورد في شلوك رقم ۳۸۰ أن البرهمن مهما ارتكب من جرائم شنيعة يجب أن لا يُقتل في أي حال؛ فليس هناك ذنب يساوي ذنب قتل برهمن. فالبرهمن يمكن أن يتزوج ابنة من الطبقة الدنية، وإذا كان عند أي من الطبقة الدنية ذهب وفضة أو جميلة فمن حق البرهمن أن يتصرف فيها برغبته. أما إذا قام بذلك أحد من الطبقة الدنية فليعدم على شريحة حديدية ساخنة. 28 وكذلك إذا سمع البرهمنُ أَيَّا من طبقة الـ "شودر" يقرأ الفيدا، فليصب في أذنيه زئبقا ذائبا وشمعا ذائبا. وإذا قرأ عبارة الفيدا فليُقطع