چودھویں اور پندرھویں صدی ہجری کا سنگم — Page 173
173 زمانہ مہدی کی الہامی شہادات عکس حوالہ نمبر : 55 ۱۵۵ لفظ بولا گیا ہو اور تیاریوں کا حال تو معلوم ہی ہو فائدہ واضح ہو کہ جیسے قیامتین چند بین و یه موردی چند میں ایک مہدی شمن عیل ہنسی موعود ہر وہ جنت کے ایت مرتضی و ذی النورین میں اول از عباس تکین وہ حسبک ایت الی افتادہ کو سیاہ نیزوں سے خراسان کی بینا اور حارث حراث اس دولت کا امام ابراہیم عباسی کا معتقد مسمی ابو سلم تھا جسکو مرتضی بھی اپ کے خطبوں میں یاد فرماتے اور مقدمتہ الجیش آسکا منعق دو التقی آن کا باپ تھا اور عید باشترین باس چار شخصوں کا نام لیتے جیسے سا بقائد کور ہو اور و سرا ابو القاسم سلوات اسما لیگ کے امام چنین علا اسلام کی اولادمین موعود با یک ایران و انصاری پر رہا میری حضور غوث الاعظم رضی اللہعنہ بین جو وسط امین حضور صلی الہ علیہ آلہ وسلم میچ کے بارد گر آنے نہیں تشریف حدیث لاؤ اگر فیدهاشمی شرط ہر وگرنہ بظاہر عثمان بادشاہ بانی دولت عثمانیہ اس صفت کا ہوں یا صلاح الدین وغیرہ چوستے مہدی موعود سنی بین اور سنی حدیث ابو ربی الاعلی کی منتر کا واحد بیش ردید کی ہیں کہ عیسی علیہ اسلام کو ارادت مہدی ہوئی کہ مسیح آپکے خلفہ ہونگے دیکھی ہیں اور فصل کے دنیا کی جمین صاحب از با رانی مصوری سے میچ کو سلطنت کی اس تحقیق سے ہر اک حدیث کا مطلب غور کرناہے باب میں چا ہیے اور اس تحقیق و تفصیل کے جانے سے لا علم ہو ا کہتے ہیں دیکی این درد کی مقد مہ کیسی کیسی غلطیاں کھائے ہیں جکا جواب تغیر انذا البرہان کے مقدم دوم کے اخر میں نے کہا اور فاتم اخیر صدی علیہ السلام کی آمد کی خبر ترکوں کی تباہی کے بعد ہی مخفی رہے کہ انجیل مکاشفات میں جواد کروں کو کہا ہوا اور انکا منعقد ہونا ملک مقدر سے قیامت کا قرب جس حدیث ہوا اور ترکوں کی بادشاہت غالباً انیس سال بعدستہ ہیں الہ سے بنا ہوگی اور سنہ مقتول ہو لارڈ میں کر میں شب میں روشنی حامی ہونی ہی ہادی کرمان کے پیٹ میں آنے کی شب گیر حساب ہے، جو عشق کے عدد تیرہ سو سی سے جسم: سے کرتا ہوں پس ان کی تشریف آوری اکیس سال بعد اس ترانے سے ہونیوالی ہو والہ اعلم بالصواب ) باب العلامات بین بدى الساعة وذكر الدجال یہ مقام غور طلب ہو کہ یہ علامات بین یدی السماعہ ہی ہیں اس وقت سے ساعت کا شروعات ہو او وہی حدیث سے ظاہر ہے کہ ہزار سال بعد حضور ان اللہ علیہ وآلہ وسلم فرماتے میں قیام کی جو پایش را با کاران