نورالحق حصہ دوم — Page 267
۲۶۷ نور الحق الحصة الثانية روحانی خزائن جلد ۸ يبلغ كلامه الى يقين تام ممـلـو مـن انوار فما هو الا كسمار فمن الديانة ان نجعل المتشابهات تابعة للبيّنات فاذا وجدنا ان واقعة من الواقعات قد تبينت و انوار صدقه | ظهرت فعلينا ان نؤول كلما يخالفه من الروايات ونجعله تحتها بحسن النيات ومن لم يقتد بهذه القاعدة فلم تزل نفسه فى غى حتى تهلكه غيّه بمدى الجهلات والعاقل المتدبر ينظر في كيفية تحقق الاخبار في صور كثرة الاثار فاذا رأى خبرا من الاخبار | المستقبلة والانباء الآتية انه تبين وظهر صدقه كالامور البديهية المحسوسة فلا يبالي | آثارًا ما ثبتت الى هذه المرتبة ولو كانت رواتها كلهم ثقاتا ومن الزمر المسلّمة بل يعرض عـن كـل مـا خـالف طرق الامور الثابتة ويحسبه كالامتعة الردية ولا يشترى و الاحتمالات الضعيفة بالامور البيّنة القوية الواضحة ويعلم ان الخبر ليس كالمعاينة | وهذا هو القانون العاصم من العثرة والمذلّة فان الامر الذى ثبت بالدلائل القاطعة كيف يزول بالاخبار الاحتمالية وليس المخبر كالمعاين عند المحققين۔ انسيت قول خاتم النبيين او كنت من المجانين والذين يجوّزون تقديم الآثار الضعيفة على الاخبار الثابتة | المشهودة۔ اعجبني كيف ساغ لهم ذلك بعد ما انكشف الغطاء عن وجه الحقيقة وكيف قنعوا على الظنون بعد ما جاء الحق وتجلت انوار اليقين۔ هذا وقد امررنا النظر على آثارهم وامعنا فى اخبارهم فما وجدنا فى ايديهم الا ذخيرة الاحاد وفي روايات المهدى | كثير من التناقضات وانواع الفساد فهذا القانون الذى ذكرته والمعيار الذي قررته خير ومبارك للذين يريدون تنقيح الامور والتفصى من الزور والمحذور وهو انفع واطيب في اعيـن الـمـحـقـقين وقول فصل للمتنازعين فعليك ان تحقق امرًا من الامور حتى يظهر كالبينات ولا يبقى فيه رائحة من المتشابهات فاذا رئيت انه حصحص وما بقى فيه ظلام الخفاء وظهر كظهور الضياء فاجعله قيما وبعلا للمتشابهات التي ما انكشفت