مواہب الرحمٰن

مواہب الرحمٰن — Page 315

۳۱۳ مواهب الرحمن روحانی خزائن جلد ۱۹ إلا بـمـا لـم ينزل إلياس من السماء قبل ظهوره، فقالوا كافر كذاب ملحد ولم از همین سبب بود که الیاس از آسمان نازل نشد پیش از ظهور و پس اورا کا فر دروغگو و بسیدین گفتند و يعترفوا بذرة من نوره ۔ فلو كان من عادة الله إنزال الذين خلوا من السماوات، اقرار از ذره نورش نه کردند پس اگر عادت خدا نازل کردن گذشتگان از آسمان بودے لأنزل إلياس قبل عيسى ولنجي رسوله من ألسن اليهود ومن سبهم إلى البته الیاس را قبل از عیسی نازل کردے۔ ورسول خود را از زبان یهود و دشنام ایشان من هذه الأوقات ۔ والحق إنّ لكل أمة ابتلاء عند ظهور إمامهم، ليعلم الله تا این وقت رہانیدے۔ وحق این است که برائے ہر امت در وقت ظہور امام یک ابتلائے میباشد تا خدا در میان كرامهم من لثامهم ۔ كذالك لما جاء عيسى ابتلى اليهود بعدم نزول إلياس بزرگان وفرو مانگان فرق کند همچنین چون عیسی آمد بسبب نازل نشدن الیاس از آسمان یهود السماء، ولما جاء سيّدنا المصطفى قالوا ليس هو من بنى إسرائيل در ابتلا افتادند و چون سیدنا مصطفی آمد و گفتند او از بنی اسرائیل نیست، فابتلوا بهذا الابتلاء ۔ ثم إني لما بُعثتُ في هذا الزمان من ربي الأعلى نحت پس در این ابتلا فتادند باز چون خدا مرا درین زمان مبعوث کرد علماء الإسلام عذرًا كما نَحَتَ اليهود لإنكار عيسى ۔ فالقلوب تشابهت، والوقائع عالمان اسلام ہمان بہانہ پیش آوردند کہ یہود برائے انکار عیسی کردند پس دلهامانند یکدیگر شدند ۔ و واقعات اتحدت، فما نفعتهم آية، وما أدْرَتُهم دراية ۔ ووالله لو تمثلت الآيات النازلة یکسان پیدا شدند ۔ پس بیچ نشانے ایشا نر انفع ندادو نہ چیزے ایشانرا فهمانید ۔ بخدا اگر آن نشانها لـتـصـديـقـي وتـأيــدى عـلـى صور الرجال، لكانت أزيد من أفواج الملوك کہ برائے تصدیق و تائید من نازل شده اند شکل مردمان گرفتند ے۔البتہ از افواج بادشابان والأقيال ۔ ولا يأتي علينا صباح ولا مساء إلا ويأتى به أنواع الآيات، ثم و سرداران زیاده بودند و در ہر صبح و شام برائے ما یک نشانے تازہ ہویدا می شود باز