مواہب الرحمٰن — Page 279
روحانی خزائن جلد ۱۹ ۲۷۷ مواهب قبل جوابي، وجمع بعد ذالك أفواجا على بابي، وملأ بيوتى من أصحابي ۔ پیش از جواب من و جمع کرد بعد از میں فوج ہا بر در من و خانہ ہائے من از اصحاب من پُر کرد۔ وإن في ذالك لآية للمستبصرين، وعبرة للمستعجلين ۔ أم غضبوا على بما و دریں نشانی است برائے بیندگاں۔ چہ برمن ازین خشمناک شدند قلتُ إن عيسى مات، وإنى أنا المسيح الموعود الذى يحيى الأموات؟ ولو فكروا گفتم یه عیسی بگرد و من آن مسیح موعود هستم که مردگان را زنده خواهد کرد و اگر در في القرآن لما غضبوا، ولو اتقوا لما تغيّظوا ۔ وإن موت عيسى خير لهم قرآن فکر کر دندے غضب نکر دندے۔ واگر تقویٰ اختیار کر دندے غضبناک نشد ندے و مُردن عیسی برائے شاں بہتر است لو كانوا يعلمون۔ وإن الله آتاهم مسيحا كما أتى اليهود مسيحا، ما لهم لا يفهمون؟ اگر دانستندے۔ وخدا ایشاں را مسیحی داد ہم چنانکہ یہود را مسیحی داد چه شد ایشان را که نمی فهمند سلسلتان متماثلتان فما لهم لا يتدبرون ؟ يقولون سيكون فئة من هذه ایں ہر دوسلسلہ با ہم مطابقت میدارند ۔ پس چه شد ایشان را که تد بر نمیکنند میگویند که عنقریب از میں امت الأمة يهودا وعلى خلقهم يُخلَقون، ولا يعتقدون بأن يكون المسيح الموعود گروہی یہودی خواهد شد و در خلق یہو دیاں مخلوق خواهند شد و این اعتقاد نمیدارند که مسیح موعود هم از ایشاں منهم بل هذا الفخر إلى اليهود ينسبون ! أَ أُعطوا نصيبا من شر اليهود وما خواهد بود بلکه این فخر را سوئے یہود منسوب میکنند - پس باید که فکر کنند چه ایشان را از بدی یهود میبی أعطوا حظا من خيرهم؟ ساء ما رضوا به لأنفسهم وساء ما يحكمون ! بل كما أن داده شد واز نیکی بہتری ایشاں چیزے حصہ ایشاں نہ گشت چه بد چیزی است که برای راضی شدند و چه بد حکمی است اليهود منا كذالك المسيح الموعود منا، وليست هذه الأمة أشقى الأمم ليصح ما يزعمون۔ که به نسبت خود کردند بلکہ بیچنا نکہ یہود از ما هستند ہمیں طور مسیح موعود نیز از ماست و این امت از همه امتان بد بخت تر نیست تا يقولون هذه هي العقيدة التى ألفينا عليها آباء نا ولو كان آباؤهم من الذين هر چه زعم کردند مسیح با شد میگویند که این همان عقیده است که ما پدران خود را برای یافته ایم اگر چه پدران ایشان از اں مردم