مواہب الرحمٰن — Page 278
روحانی خزائن جلد ۱۹ ۲۷۶ مواهب الرحمن المراح فما رأى، والموتُ خير للفتى من عيشه عيش العمى۔ وإنما الدنيا وزينتها پس چه دید و مردن برائے مرد بہتر است از کورانہ زندگی و دنیا و زینت آں ہمہ لهو ولعب لا تُغَرّ بها السعداء، بل هم يؤثرون كل موت لعلهم يرون ربهم۔ لہو ولعب است سعیدان بر آن مغرور نمی شوند بلکه هر موتی را اختیار میکنند مگر آنکه خداوند خود را به بینند۔ فأولئك هم الأحياء۔ وإن الدنيا ملعونة فمن طلبها فكيف يُرحم؟ فَأَلْجِمُ پس در اصل همین گروه زندگانند و دنیا چیزی است لعنتی پس ہر کہ اور اطلب کرد و چگونه قابل رحم شود ۔ پس فرسك قبل أن يُلجم ۔ ما لكم لا تتقون الذنوب التي هي أصل هذا الوباء ؟ اسپ خود را الگام بده قبل از اینکه بد بانش نگام کنند چه شد شما را که از گنا ہاں پر ہیز نمی کنید که آں اصل سبب ایں و با است۔ ۵۸ فلا أعلم ما أمنكم من قدر السماء وإني جئت كالصبا بريا هذه البشارة، پس نمی دانم که چه چیز شما را از قضا و قدر آسمان در امن کرده است و من ہمچو صبا بخوشبوئے ایں بشارت آمده ام فمن تبعنى حقا وعمل صالحا فسيحفظ من هذه الخسارة ۔ ولن تكفى أحدا أن پس ہر کہ پیروی من کند و عمل صالح بجا آورد پس ازیں ہلاکت او محفوظ خواهد ماند و بجز اعمال و صفائی یبا یعنى فقط من دون الأعمال وصفاء التعلق بالله ذي الجلال، فغيروا ما تعلق بحضرت عزت کسی از بیعت من هرگز فائدہ نخواهد برد پس تبدیلی اندرون ہائے بأنفسكم ليغير ما قدر لكم من نكال ۔ أتكذبون بغير علم ولا تختمون على شفاهكم؟ خود کنید تا مقدر شما را تبدیل کرده شود آیا بغیر بغیر علم علم تکذیب میکنید و بر لبها مهر نمی نہید ۔ كبرت كلمة تخرج من أفواهكم ! وقال بعض العدا : إني أعليتُ هذا الرجل، بزرگ است آن کلمه که از دهن شما بیرون می آید و یکی از دشمنان گفت که من این شخص را بلند کردم - ۔ وإني أفرطته ثم إني سأحطه ۔ فانظروا إلى هذا الكذب والاستكبار، وإن و قدم او پیش نهادم با زمنم کہ اور ابر زمین خواہم افگند پس سوئے ایں دروغ نظر کنید و ایں تکبر را بہ بینید ۔ وخدا الله لا يرضى عن عبد إلا بالصدق والانكسار ۔ ثم انظروا كيف كذبه الله وأجاب از پیچ بنده راضی نمی گردد مگر بصدق و فروتنی باز به بینید که چگونه تکذیب اوکر دخدائے من