مواہب الرحمٰن — Page 278
۲۷۶ مواهب الرحمن روحانی خزائن جلد ۱۹ المراح فما رأى، والموتُ خير للفتى من عيشه عيش العمى۔ وإنما الدنيا وزينتها پس چه دید و مردن برائے مرد بہتر است از کورانہ زندگی۔و دنیا و زینت آں ہمہ لهو ولعب لا تُغَرّ بها السعداء ، بل هم يؤثرون كل موت لعلهم يرون ربهم۔ لہو ولعب است سعیدان بر آن مغرور نمی شوند بلکہ ہر موتے را اختیار میکنند مگر آنکه خداوند خود را به بینند فأولئك هم الأحياء۔ وإن الدنيا ملعونة فمن طلبها فكيف يُرحم؟ فَأَلْحِمُ پس در اصل همین گروه زندگانند و دنیا چیزی است لعنتی پس ہر کہ اور اطلب کردا و چگونه قابل رحم شود ۔ پس فرسك قبل أن يُلجم ما لكم لا تتقون الذنوب التي هي أصل هذا الوباء ؟ اسب خودر الگام بده قبل از بینکه بد بانش نگام کنند چه شد شمارا که از گنا ہاں پر ہیز نمی کنید که آن اصل سبب این و با است۔ (۵۸) فلا أعلم ما أمنكم من قدر السماء وإني جئت كالصبا بِرَيّا هذه البشارة، پس نمی دانم که چه چیز شمارا از قضا و قدر آسمان در امن کرده است و من ہیجوصبا بخوشبوئے ایں بشارت آمده ام فمن تبعني حقا وعمل صالحا فسيحفَظ من هذه الخسارة ۔ ولن تكفى أحدا أن پس ہر کہ پیروی من کند و عمل صالح بجا آورد پس از یں ہلاکت اومحفوظ خواهد ماند و بجز اعمال وصفائی يبايـعـنـى فـقـط مـن دون الأعمال وصفاء التعلق بالله ذي الجلال، فغيّروا ما تعلق بحضرت عزت کسی از بیعت من هرگز فائده نخواهد برد پس تبدیلی اندرون ہائے بأنفسكم ليغير ما قدر لكم من نكال ۔ أتكذبون بغير علم ولا تختمون على شفاهكم؟ خود کنید تا مقدر شمارا تبدیل کرده شود آیا بغیر علم تکذیب میکنید و بر لبها مهر نمی نہید ۔ كبرت كلمةً تخرج من أفواهكم ! وقال بعض العدا : إني أعليتُ هذا الرجل، بزرگ است آن کلمه که از دهن شما بیرون می آید و یکی از دشمناں گفت که من این شخص را بلند کردم وإني أفرطته ثم إني سأحطه ۔ فانظروا إلى هذا الكذب والاستكبار، وإن و قدم او پیش نهادم باز منم که اور ابر زمین خواہم انگلند پس سوئے ایں دروغ نظر کنید و ایس تکبر را به بینید - وخدا الله لا يرضى عن عبد إلا بالصدق والانكسار ۔ ثم انظروا كيف كذبه الله وأجاب از پیچ بنده راضی نمی گردد مگر بصدق و فروتنی باز به بینید که چگونه تکذیب اوکر دخدائے من