مواہب الرحمٰن

مواہب الرحمٰن — Page 243

۲۴۱ مواهب الرحمن روحانی خزائن جلد ۱۹ معترضـيــن قبـل إيفاء الموضع حقه، ورأوا بَدْرَنا ثم أرادوا شقَّه وإِنِّي گذر کردند قبل از انکه حق مقام ادا کرده باشند و ماه چارده مارا دیدند باز شگافتن آن ماه خواستند - ومن جئتهم عند الضرورة الحقة، وفساد الأمة، فكانت أدلة صدقى موجودة (۲۳ نز داوشان نزد یک ضرورت حقه و فساد امت آمده بودم پس دلیلہائے صدق من در نفوسِ في أنفسهم ما رأوها من الغباوة، ثم من الشقوة أنهم ما فكروا في رأس المائة اوشان موجود بودند مگر از غباوت خود ندیدند - باز بد بختی اینست که ایشان درصدی بدری یعنی چہار دہم البدرية، التي تختص بالمسيح الموعود عند أهل البصيرة، واتفقت عليها شهادات غور نکردند ۔ آن صدی چهاردهم که نزداہل بصیرت مسیح موعود خصوصیت داردو اتفاق کردہ است و بر وے شہادتہائے أهل الكشف والأحاديث الصحيحة، وإشارات النصوص القرآنية۔ ولما أصروا اشارات قرآن شریف و هرگاه برانکار و اہل کشف و احادیث صحیحہ على الإنكار أقبلتُ على المنكرين وقلت عندى شهادات من الله، فهل أنتم من اصرار کردند سوئے منکران متوجه شدم و ختم نزد من شہادت ہائے خداست ۔ پس چه شما رغبت دارید المتقبلين؟ فجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم۔ فيا أسفا على القوم الظالمين! هنالك که از قبول کنندگان شوید ۔ پس انکار آن شهادتها کردند و دل شان آن ہارا قبول کرده بود پس افسوس بران قوم ظالمان تمنيت لو كان وباء يُنبه المعتدين، وأوحى إلى أنّ الطاعون نازل وقد دران وقت تمنا کردم کہ کاش وبائے بودے کہ این تجاوز کنندگان را متنبہ کر دے۔ وسوئے من وحی فرستاده شد کہ طاعون دعته أعمال الفاسقين فوالله ما مضى إلا قليل من الزمان حتى عاث می آید و موجب آمدن آن اعمال فاسقان است۔ پس بخدا که صرف قلیلی از زمان گذشته بود که طاعون الطاعون في هذه البلدان فعزوه إلى سوء أعمالي، وقالوا : إنا تَطيَّرنا بک، در ملک تباهی افگندن شروع کرو۔ پس طاعون را سوئے بد اعمالی من منسوب کردند و گفتند که ما با تو بد فالی وضحكوا على أقوالى، وقالوا : إنّا من المحفوظين ۔ لا يمسنا هذا اللظى، گرفته ایم و بر سخن ہائے من خندیدند و گفتند که ما محفوظیم ما را این آتش مس نخواهد کرد