لُجَّة النّور — Page 411
روحانی خزائن جلد ۱۶ ۴۱۱ لجة النور في وسط الأسواق، ويكشفون ما سـتـر الـلـه عـلـيـهـم ويبلغون خفـايـا در وسط بازار با ظاهر میکنند و مردم را آن گناه با وا نمایند که خدا برایشان پوشیده است عيوبهم إلى الآفاق فلا غيبة لـفـاسـق مــجـاهـر عـنـد الـعـاقـلـيـن۔ و عیب ہائے پوشیدہ خود را تا دور دراز ملک با شهرت می دهند - پس نزد عاقلاں ہر چہ دربارہ کسے گفته شود که خود گناه خود فإنهم خربوا بـيـوتـهـم بـأيـديـهـم كـالـمـجـانين وكل ما قصصنا فاش میکند آن عیب نیست زیرا که او شاں خود خانہ ہائے خود را ہمچو دیوانگاں خود را خراب کرده اند و ہمہ آں قصہ ہا على الخلق من قصص أشرار هذه الزمان في الكتاب، فلا نعني بها که درین کتاب به نسبت اشرار ایس زمانہ بیان کردیم پس مراد ما ازاں هذه الأحزاب وإنّا بَراء من تهمة ذمّ المستورين إلا نفوس و ہمیں گروہ ہا ہستند ۔ القليلين، ونُفوّضهم إلى عالم العالمين، وإنما نذم الذين که قلیل اند بدیاد کرده باشیم و او شان را بسوئے خدامی سپریم و ما مذمت آنان می کنیم يفعلون السيئات معلنين وأى رجل يشك في هذا أن که بطور آشکارا ارتکاب بدی با میکنند و کدام انسان دریں شک تواند کرد که السيئات قد كثرت في زمننا هذا مع فساد العقائد، وما بدی با دریں زمانه بسیار شده اند و با ایں ہمہ عقائد نیز فاسد گشته و إلا من يصدق هذا، فسل من الـعـامـة والـعـمـائـد و بیچ کس چنیں نیست که تصدیق این امر نکند پس از عوام و خواص بپرسو ازیں تہمت بری هستیم که مردم مستور را کثرت ا رق الضالة، وتراءت في كل طرف الضلالة۔ و در هر طرف ضلالت پدید آمد فرقہ ہائے ضاله بسیار شدند وأكل المتعصّبون القذر كما تأكل الجَلالةُ ۔ والأصل في ذالك و مردم متعصبان خوردن نجاست روا داشتند چنانکه گا و پلید خوار نجاست می خورد و اصل در بیان ایں ضلالت