اِسلامی اُصول کی فلاسفی — Page 469
<mark>خدا</mark> کا وجود پتھر میں چھپی آگ سے بھی زیادہ مخفی ہے۔۱۵۷ <mark>خدا</mark> کی شناخت کیلئے عقل ناکافی ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۱۸۹ <mark>خدا</mark> <mark>تعالیٰ</mark> کی مختلف اشیاء کی قسم کھ<mark>ان</mark>ے میں حکمت ۴۲۵ صفاتِ باری <mark>تعالیٰ</mark> لا الٰہ الا ھو۔عالم الغیب۔الرحمٰن۔الرحیم۔مالک یوم الدین۔الملک۔القدوس۔السلام المومن۔المھیمن۔العزیز۔الجبار۔المتکبر۔الخالق۔الباری۔المصور۔قدیر۔رب العالمین۔الحی۔القیوم اور <mark>ان</mark> صفات کی نہایت لطیف تشریح۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۳۷۲۔۳۷۶ خالقیت‘ قہاریت اور قادریت کے اظہار کے مواقع۴۰۸ <mark>خدا</mark> کی صفات بی<mark>ان</mark> کرنے میں نہ تو نفی صفات کے پہلو کی طرف جھک جائے اور نہ <mark>خدا</mark> کو جسم<mark>ان</mark>ی چیزوں کا مشابہ قرار دے ۳۷۶ اللہ <mark>تعالیٰ</mark> سے عدل کرنے سے مراد یہ ہے کہ <mark>اس</mark> کی توحید میں کمی بیشی نہ کی جائے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۳۷۶ <mark>خدا</mark> <mark>تعالیٰ</mark> اب بھی جس سے چاہے کلام کرتا ہے ۳۶۶ لقائے الٰہی کے مرتبہ پراللہ <mark>تعالیٰ</mark> <mark>ان</mark>س<mark>ان</mark> کے ہاتھ‘ ک<mark>ان</mark> اور آنکھیں ہو جاتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۳۹۶ <mark>ان</mark>س<mark>ان</mark> اور <mark>خدا</mark> دونوں کی محبتوں سے <mark>ان</mark>س<mark>ان</mark> کے <mark>ان</mark>در ایک نور پیدا ہو تا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۳۸۳ دلائل ہستی باری <mark>تعالیٰ</mark> ۱۔ہرچیز کو <mark>اس</mark> کے من<mark>اس</mark>بِ حال قویٰ بخشے۔۔۔۳۶۹ ۲۔کوئی چیز <mark>اپنی</mark> مقررہ حدود سے باہر نہیں جا سکتی ۳۷۰ ۳۔کوئی روح ازروئے فطرت <mark>خدا</mark> کا <mark>ان</mark>کار نہیں کر سکتی ۳۷۱ اللہ <mark>تعالیٰ</mark> کا فعل بندے کے فعل کے مقابلہ میں <mark>ان</mark>س<mark>ان</mark> کے فعل پر <mark>خدا</mark> <mark>تعالیٰ</mark> کی طرف سے بھی ایک فعل صادر ہوتا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۳۸۸ بوجہ <mark>خدا</mark> <mark>تعالیٰ</mark> کے علت العلل ہونے کے سب <mark>اس</mark> کے فعل ہیں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۳۸۹ اللہ <mark>تعالیٰ</mark> کے قرآن شریف میں مختلف اشیاء کی قسم کھ<mark>ان</mark>ے میں حکمت۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۴۲۵ الہام ضرورت الہام۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۲۷۶۔۳۹۴ قرآن سے پہلے الہامی کتب کے ناقص ہونے کی وجہ ۲۷۳ الہام کی حقیقت۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۴۳۷ الہام کے فوائد۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۴۲۷ کامل علم کا ذریعہ الہام الٰہی ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۴۴۳ الہام اب بھی جاری ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۳۶۶‘۴۳۶ دوسری قومیں مدت سے الہام پر مہر لگا چکی ہیں۔<mark>صرف</mark> <mark>اس</mark>لام میں ہی صاحب الہام ہر زم<mark>ان</mark>ہ میں پائے گئے ہیں۴۴۲ حضرت مسیح موعود علیہ السلام کا دعویٰ الہام۔۔۔۔۔۔۴۴۲ ملہمین سے لوگوں کا سلوک۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۴۴۱ الہام <mark>خدا</mark> کا برگزیدہ بندہ کے ساتھ ایک زندہ اور باقدرت کلام کے ساتھ مکالمہ اور مخاطبہ ہے۔۔۔۴۳۸ ہر ایک رب<mark>ان</mark>ی الہام آسم<mark>ان</mark> سے نازل ہوتا ہے۔۔۔۱۵۷ <mark>صرف</mark> <mark>اس</mark>لام الہام کی خوشخبری دیتا ہے۔۔۔۔۔۔۴۴۲ <mark>خدا</mark> <mark>تعالیٰ</mark> پر سچا یقین بغیر الہام کے ہرگز حاصل نہیں ہو سکتا ۲۷۶ نفس<mark>ان</mark>ی جذبات پر موت کے بعد دعا کے ذریعہ ازسرِنو زندہ ہونے کیلئے الہام ہونالقائے الٰہی کا مرتبہ کہلاتا ہے ۳۹۴ افلاطون الہام کی روشنی سے بے نصیب تھا۔۔۔۴۲۷ کامل معرفت کے حصول کیلئے بلاو<mark>اس</mark>طہ الہام ضروری ہے ۴۳۶ بعض دفعہ دس مرتبہ تک <mark>خدا</mark> اور بندہ میں سوال و جواب ہوتا ہے جس میں <mark>اس</mark> کی دعائیں منظور ہوتی ہیں ۴۴۱