اِعجاز المسیح — Page 111
روحانی خزائن جلد ۱۸ " اعجاز المسيح المهدى المعهود الذي فيه يختصمون۔ وقد رأوا الآيات مهدی معہود است که درو خصومت می کنند و دیدند نشانها ثم لا يهتدون ويصرون على الباطل وإلى الحق لا باز ہدایت نمی یابند و باطل اصرار می کنند پر و سوئے حق يرجعون۔ وذالك هو المسيح الموعود ولكنهم لا رجوع نمی نمایند و ہمیں مسیح موعود است مگر ایشان شناخت يعرفون۔ وينظرون إليه وهم لا يُبصرون۔ فإن اسم عيسى نمی کنند و سوئے او نظر می کنند مگر نمی بینند۔ چرا که واسم احمد متحدان في الهويّة۔ ومتوافقان في الطبيعة۔ اسم عیسی و اسم احمد در ماهیت یکے اند۔ و آں ہر دو ويدلان على الجمال وترك القتال من حيث الكيفية۔ از روئے کیفیت پر جمال و ترک قتال دلالت وأمـا اسـم مـحـمـد فهو اسم القهر والجلال۔ می کنند اسم محمد پس آں قہر و وکلاهـمـا لـلـرحـمـان والرحيم كالاظلال۔ جلال است و آن هر دو مر رحمان و رحیم را هیچو اظلال اند ألا ترى أن اسم الرحمن الذي هو منبع للحقيقة نمی بینی که اسم رحمان که منبع اسم محمد المحمدية يقتضى الجلال كما يقتضى شأن المحبوبية۔ ١٠٩) است تقاضا می کند جلال چنانکه تقاضا می کند شان محبوبیت را۔