اِعجاز المسیح — Page 105
روحانی خزائن جلد ۱۸ ۱۰۵ اعجازالمسيح الحمد بكمال الإنعام۔ جذب ذالك إلى الحب التام۔ بوجہ انعام كثير بدرجه کمال برسد موجب محبت تام مے گردد۔ فيكون المحسن محمّدًا ومحبوبًا في أعين المحبين فهذا پس احسان کننده محمد می گردد و محبوب نیز مآل صفة الرحمان ففكر كالعاقلين۔ وقد ظهر من هذا انجام کار صفت رحمان است پس فکر کن ہمچو عاقلاں و ازیں مقام المقام لكل من له عرفان أن الرحمن محمد وأن محمدًا پر و است این و صاحب معرفت ظاهر شد که رحمان محمد رحمان۔ ولا شك أن مآلهما ۔واحد ۔ وقد جهل الحق من محمد رحمان است و هیچ شک نیست که مال محمد و رحمان واحد است و هو جاحد۔ وأمّا حقيقة صفة الرحيمية۔ وما که انکار کرد او حق را نشاخت مگر حقیقت صفت أخفى فيها من الكيفية الروحانية۔ فهي إفاضة إنعام و ١٠٣) آنچه پوشیده کرده شد درد از کیفیت روحانیہ۔ ہر خير على عمل من أهل مسجدِ لا من أهل دير۔ و پس آں افاضه خیر است بر اعمال اہل مسجد نہ اہل دیر و تکمیل عمل العاملين المخلصين۔ وجبر نقصانهم کامل کردن است عمل عاملاں و نیکو کردن كالمتلافين والمعينين والـنـاصـريـن۔ ولا شک نقصان شان بیچو تدارک کنندگان و مدد کنندگان و هیچ شک نیست