حقیقةُ الوحی — Page 674
روحانی خزائن جلد ۲۲ ۶۷۴ ضميمه حقيقة حى۔ الاستفتاء أساس الشرك، وأى ذنب أكبر من الشرك أيها الجاهلون؟ وإذ قالت النصارى إن عيسى ابن اللـه بـمـا تولد من غير أب، وكانوا به يتمسكون، فأجابهم الله بقوله : إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ أَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ولكنا لا نرى جواب خصوصية رفع عيسى ونزوله في القرآن، مع أنه أكبر الدلايل على ألوهية عيسى عند أهل الصُّلبان۔ فلو كان أمر صعود عيسى وهبوطه صحيحًا في علم ربّنا الرحمن، لكان من الواجب أن يذكر الله ۵۱ مثيل عيسى في هذه الصفة فى الفرقان، كما ذكر آدم ليبطل به حجّة أهل الصلبان ۔ فلا شك أن في ترك الجواب إشعار بأن هذه القصة باطلة لا أصل لها وليس إلَّا كالهذيان۔ أتعلمون أى مصلحة منعت الله من هذا الجواب؟ وقد كان حقا على الله أن يجيب ويجيح زعم النصارى بالاستيعاب۔ وإن علماء النصارى قوم يزيدون كل يوم فى غلوهم، ولا يلتفتون إلى الحق من تكبّرهم وعلوهم۔ وإنى أتممت عليهم حجّة الله لتأييد الإسلام، وألفت فيها كُتبًا وأشعتها إلى ديار بعيدة لنفع الأنام۔ فلمّا جرّ الجدال فينا ذيله، وما رأيت أحدًا أن يُظهر إلى الإسلام ميلـه فهمت أن الأمر محتاج إلى نصرة الله المنّان، ولست بشيء حتى يدركني رحمة الرحمن فخررت على الحضرة سائلا للنصرة، وما كنت إلَّا كالميت فأحياني ربّى بالكلمتين، ونوّر العينين، وقال : يـا أحـمـد بارك الله فيك۔ الرحمن علم القرآن۔ لتنذر قومًا ما أنذر آباؤهم، ولتستبين سبيـل الـمـجـرمين۔ قُل إنى أمرت وأنا أوّل المؤمنين۔ * وبشرني لله إن الأعداء من أهل القبلة يسموننى أوّل الكافرين، فسبق القول من الله لردّهم في كتابي البراهين» وقال: قُلْ إني أُمـرتُ وأنا أوّل المؤمنين۔ وقالوا لا يُدفن هذا الرجل في مقابر المسلمين، فسبق القول من الرسول الردّهم، وقال إن المسيح الموعود يُدفن في قبرى، وإنه يُبعث ا آل عمران: ۶۰