حَمامة البشریٰ — Page 188
۱۸۸ حمامة البشرى روحانی خزائن جلد ۷ فليت شعرى۔۔ إلى أى أمر يدعونني؟ أيدعونني إلى الجهل والعمى بعدما كنت من المتبصرين؟ والله إني على بصيرة من ربّى، وعندى شهادات من ا الله و ، وكتابه وإلهامه وكشفه، فهل من طالب يأخذ سهم رشده منى، ويأبى دواعي البخل والحسد، ويقبل الحـق كـالـمسـتـر شـديـن؟ ولا أظن أحدا من العاملين العالمين المتقين أن يُقدّم غير القرآن على القرآن، أو يضع القرآن تحت حديث مع وجود التعارض بينهما، ويرضى له أن يتبع آحاد الآثار ويترك بينات القرآن، ويؤثر الشك على اليقين، ويختار الجهل بعدما كان من العارفين۔ بقية الحاشية خبر وإنّ المُسلمين وعلماء هم الراسخين كانوا قد أمروا أن يتبعوا البينات قالوا ويلك ما أنت؟ قالت أنا الجسّاسة۔ انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير، فإنه إلى بركم بالأشواق۔ قال لما سمّتُ لنا رجلا فَرِقُنا منها أن تكون شيطانة۔ قال فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير، فإذا فيه أعظمُ إنسان رأيناه قط خَلْقًا وأشدّه وثاقةً، مجموعة يده إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما أنت؟ قال قد قدرتم على خبرى، فأخبروني ما أنتم؟ قالوا نحن أناس ركبنا في سفينة بحرية، فلعب بنا البحر شهرًا، فدخلنا الجزيرة، فلقيتنا دآبَةٌ أهلَبُ فقالت أنا الجساسة، اعمدوا إلى هـذا فـي الـديـر، فأقبلنا إليك سراعًا فقال أخبروني عن نخل بيسان ال: هذه الأخبار الغيبية تدل على أن هذا الحديث ليس من رسول ا الله صلی الله : عليه وسلم لأنها يُعارض القرآن ويُخالف محكماته وكيف يمكن أن يقدر الدجّال الخبيث على بيان الأنباء المستقبلة و قال الله تعالى في كتابه المحكم: فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِةٍ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَّسُولِ فكيف أخبر الدجال عن الغيب خبرا واضحًا صحيحًا مطابقا للواقع؟ وكيف قال الدجال أن الخير للناس أن يُطيعوا هذا النبى الأمى العربي فإنه صادق، مع أن الدجال كافر لا يطيع الله، فكيف يأمر بإطاعة نبيه صلى الله عليه وسلم؟ ومع ذلك هو ليس بقائل بزعم القوم بإله من دون نفسه، فكيف قال وإنى يوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج، بل إن هذا اللفظ يدل عـلـى أنه لا يخرج من الدير إلا بإلهام الله تعالى ووحيه ، فيلزم من هذا أن يكون الدجال أحدًا من الأنبياء ، وقد تقرر عندهم أنه من أكابر المفسدين فتفكَّرُ ولا تكن من الغافلين۔ منه۔ الجن : ۲۸،۲۷