انجام آتھم

انجام آتھم — Page 241

روحانی خزائن جلد ۱۱ ۲۴۱ مكتوب احمد ومن المعترضين المذكورين شيخ ضال بطالوي وجارٌ غوى، يقال له (۲۳۱) و یکی از اعتراض کنندگان شیخ گمراه ساکن بٹاله است که همسایه گمراه ماست - او را محمّد حُسَيْن، وقد سبق الكل في الكذب والمين۔ وإنه أبى محمد حسین می گویند واز ہمہ در دروغ و ناراستی سبقت برده است و او انکار کرد واستكبر، وأشاع الكبر وأظهر، حتى قيل إنه إمام المستكبرين ورئيس | و تکبر نمود وتکبر را شائع کرد وظاهر ساخت تا آنکه گفته شد که اوامام متکبر ان است۔ و رئیس المعتدين، ورأس الغاوين هو الذى كفّرني قبل أن يكفّر الآخرون، واعترض تجاوز کنندگان ۔ وسر گمراہان است۔ او همان شخص است که پیش از همه مرا کافر گفت۔ و برکتا بہائے على كتبى وأظهر جهله المكنون۔ فقال إن تلك الكتب مشحونة من الأغلاط ، من اعتراض کرد۔ وجہل خود ظاهر نمود ۔ پس گفت که این کتابها از غلطی با پر هستند و در گل وساقطة في وحل الانحطاط، وليست كماءٍ مَعين۔ وإن هذا الرجل من انحطاط فرو افتاده اند۔ و ہمچو آب صافی نیست واین شخص از جاهلان است الجاهلين، وكـل مـا يـوجـد في كتبه من ملحها وقيا فيها، فليس قريحته حجر | وهر چه از کلمات نمکین وقافیه با در کلام او یافته می شود۔ پس آن طبعزاد او و أثافيها ، بل تلک گلم خرجت من أقلام الآخرين۔ سنگ طبیعت او نیست بلکه این کلمات از قلمہائے دیگران بر آمده اند فقلتُ: يا شيخ النوكي، وعدو العقل والنُّهى، إن كتبى مبرأة مما پس گفتم کہ اے شیخ احمقان و دشمن عقل و دانش ۔ یہ تحقیق کتاب ہائے من از آنچه گمان کر دی زعمت، ومنزّءة عما ظننت، إلَّا سهو الكاتبين، أو زيغ القلم بتغافُل مِنّى لا بری هستند ۔ واز آنچه زعم تست منزه هستند - مگر سہو کا تب یا کجی قلم از تغافل من نه مثل جهل جاہلان