انجام آتھم — Page 216
روحانی خزائن جلد ۱۱ ۲۱۶ مكتوب احمد ٢١٦ فأشعتُ هذا الكشف بالاشتهار، كما أشعت إلهامى قبله لهداية الأحرار ۔ پس این کشف را با شتہار شائع کردم همچنان کہ الہام پیشین را برائے ہدایت آزاد منشان شائع کرده بودم ثم إذا مضى عليه ملى من الزمان الهمتُ فيهم مرة ثالثة من الله الديان پس چون بر شائع کردن این اشتهار مدتی از زمانه گذشت درباره آن مردم بمرتبه سوم مرا الهام شد وتجلى هذا الإلهام كالنور في الظهور، ورفع الحجب كلها من السر المستور، و این الهام در ظهور مانند نور تجلی کرد۔ وہمہ حجاب با که برراز پوشیده بود از میان برداشت۔ وكان هذا شرحًا مبسوطا للإلهامات السابقة، وتفصيلا للكلم المجملة | و این الهام برائے الہامات سابقہ بطور شرح بود مبسوط الكشفية، وبيانا واضحًا للسامعين۔ و برائے کشوف مجملہ تفصیلے بود واضح۔ وبيـانـه أن الـلـه خـاطبـنـي فـي عشيرتي المعتدين، وقال: "كذبوا بآياتي و بیان آن این است که خدا تعالی مرا درباره قبیله من مخاطب کرد و گفت که این مردم مکذب آیات من هستند و كانوا بها مستهزئين، فسيكفيكهم الله ويردّها إليك، لا تبديل لكلمات الله و بدانها استہزا می کنند۔ پس من ایشانر انشا نے خواہم نمود و برائے تو این همه را کفایت خواهم شد و آن زن را که زن إن ربك فعّال لما يريد۔ فأشار في لفظ "فسيكفيكهم الله إلى أنه يردّ بنتَ | احمد بیگ را دختر است باز بسوئے تو واپس خواہم آورد۔ یعنی چونکہ اواز قبیلہ باعث نکاح اجنبی بیرون شده باز تقریب نکاح أحمد إلـى بـعـد إهلاك المانعين وكان أصل المقصود الإهلاك تو بسوئے قبیلہ رد کرده خواهد شد۔ در کلمات خدا و وعدہ ہائے او پیچکس تبدیل نتواند کرد و خدائے تو ہر چہ خواہد آن امر بہر حالت وتـعـلـم أنه هو الملاك، وأما تزويجها إيّاى بعد إهلاك الهالكين والهالكات شدنی است ممکن نیست که در معرض التوابماند پس خدا تعالی بافت فسيكفيكهم الله سوئے این امر اشاره کرد که او