انجام آتھم — Page 185
روحانی خزائن جلد ۱۱ ۱۸۵ مكتوب احمد وذكرنا هذه الآيات تلذذا بالنعم الرحمانية، وشكرًا للتفضلات الربانية، (۱۸۵) و ما این نشانه را محض از روئے لذت یافتن بہ نعمت ہائے الہی نوشتیم و نیز به نیت شکر خدا تعالیٰ ثم إتماما للحجة على الطبائع الشيطانية، واستزادةً لنعم ربّ العالمين، و اتمام حجت بر طبائع شیطانیه و جمع زیادت نعمت باری تعالی بنگاشتیم إذ بالشكر تدوم النعم وتزيد الآلاء وتثبت عطايا أر چرا که شکر کردن موجب دوام نعمت و زیادت و ثبات آن می گردد ۔ احمين فالحاصل أنني قد عرضتُ هذه الأمور دعوةً للطلباء ، ورحما پس حاصل کلام این است که من این امور را بطور دعوت طالبین پیش کردم و بطور رحم على الأتقياء الضعفاء ۔ فمن كان في شك من أمرى، وكان مُكفِّرَ زُمَرى، فعليه بر پر ہیز گاران کمزور بیان نمودم ۔ پس ہر که در امر من شک دارد و مکفر جماعت من باشد پس برو أن يسعى إلى بقدم الرضاء ، ويختار طريقًا من هذه الطرق للاهتداء ، لازم است که بقدم رضاء سوئے من بدود و راہے را ازین رہ ہا برائے ہدایت یافتن نہ برائے جنگ 6 لا للمراء وطلب العلاء ، ولا يرضى بغشاوة الجهل والخطاء ، ويأتيني بلندی جستن اختیار کند۔ و با پردہ جہل وخطا راضی نشود۔ و نزدم ہمچو تواضع كالمتواضعين۔ فأرجو أن يرحمه الله ويجعله من المطمئنين۔ بيد أنى ما أُمِرْتُ کنندگان بیاید ۔ پس امید میدارم که خدا تعالیٰ برو رحم فرماید و اورا اطمینان بخشد مگر این است که من أن أدعو الذين ينحتون الآيات من عند أنفسهم ومن أمانى الجنان، ثم | برائے این کار مامور نشده ام که کسانی را بخوانم که از طرف خود نشانها بتراشند۔ يقولون أرنا هذه لو كنت من الرحمن، وإن لم تأت بها فلسنا بمؤمنين۔ أولئك باز مرا گویند که این نشانها مارا بنما۔ اگر از طرف خدا تعالیٰ ہستی۔ واگر نمائی پس ما از قبول کنندگان نیستیم - این مردم