انجام آتھم

انجام آتھم — Page 74

روحانی خزائن جلد ۱۱ ۷۴ مكتوب احمد ۷۴ كأس محبّته، فلا ترهقهم ذلّة الزَّلّة، ولا نكال المعصية، وهم من المحفوظين۔ مقسوم ایشان کرد و جامہائے محبت خود نوشانیده پس نمی گیرد ایشانرا ذلت لغزش و نه وبال معصیت و وإنما نخاطبهم لجلالة شأنهم، وصفاء وجدانهم، وسعة ظروفهم، وحلاوة در حفاظت حق میباشند ۔ و ما که ایشانرا مخاطب کردیم سبب آن بزرگی شان ایشان ست و صفائی وجدان ایشان قطوفهم، لعلهم يؤيدون من الله ويُلهمون، ولعلهم يفقهون ما لا فقه الآخرون و نیز از بینکه ایشان تنگ ظرف نیستند و انگور ایمان ایشان حلاوتی دارد تا باشد که ایشانرا خدا تائید کند و ایشان ويعلمون ما لم يعلمه المحجوبون۔ ولعلهم يتدبّرون بالفراسة الإيمانية، ويتفكرون درباره ما از خدا الهام یا بند و تا باشد که ایشان آن حقائق را بفهمند که دیگران نفهمیده اند و آن امور را بدانند که مجوبان ندانسته بالتقاة الروحانية، ويقومون لله شاهدين، ليكونوا حجة الله على الظالمين اند و تا بفر است ایمانی خود تد بر کنند و ابا پر ہیز گاری روحانی خود فکری بکار برند و برائے گواہی حق بخیرند۔ تا کہ بر جفا الـمـعتـديـن، وليـنـقـطـع معاذير المعتذرين الأفاكين، وليضمحل كل قول پیشگان و از حد گزشتگان حجة الله باشند و تا کہ ہمہ عذر ہائے عذر کنندگان از دروغ گویان مردود و منقطع شوند يُـقـال مـن بـعـد مـوتـى ولتستبين سبيل المجرمين۔ و إنا ندعوا الله أن يؤيدهم و تا کہ ہر سخنی که پس از مردن من گفته شود آن همه پیچ و متلاشی گردد و راه مجرمان هویدا گردد و ما د عامی کنیم که خدا خود ويلهــمهــم ويــحـفـظـهـم ويعصمهم ويعطيهم حظ الصالحين۔ اوشانرا تائید کند و خود در دل ایشان القا کند و خود نگهبان شان باشد و از لغز شهادور دارد و آنچه صلحاء را مید ہداو شانرا دہر۔ ولما كان المقصد أن يتبين الحق الذي جئنا به لكل تقي وسعيد من و هرگاه که مقصود این بود که بر ہر پرہیز گارے و نیک نہادی آن امر حق هویدا گردد که ما آوردیم گو آن قريب وبعيد، ألقى في روعى أن أكتب هذا المكتوب في العربية، وأترجمه مرد از سرزمین قریب باشد یا از بعید لهذا در دلم انداخته شد که این مکتوب را در زبان عربی بنویسم و ترجمه آن در بالفارسية، وأرعى النواظر في النواضر الأصلية، وأُوسع التبليغ بالألسن فارسی کنم و نظار گیان را در چراگاه اصلی سیر کنانم و بزبان ہائے اسلامیان تبلیغ را وسیع کنم