البلاغ

البلاغ — Page 440

۴۴۰ روحانی خزائن جلد ۱۳ ترغيب المؤمنين الدولة بعض الشبهات۔ وتحسبنا من قوم يضمرون الفساد في النيات۔ از بعض حرکات ما این دولت محسنه به نسبت ما در شبهات افتد و ما را چنان چندارد که ما فساد را در نیت با تخفی فلذالك ما رضينا بان نترافع لتعذيب هذا القذاف الشرير و اعرضنا عن میداریم پس از ہمیں سبب ما راضی نشدیم کہ برائے ایس بد گوئوئے ایس دولت شکایت بردہ شود ۔ واز ہمچو ۔ مثل هذه التدابير و حسبنا انه عمل لا ترضاه الدولة۔ و لا تستجاده تلک این تدبیر با پر ہیز کردیم و پنداشتیم که این کاری است که این دولت براں راضی نخواهد شد و این کار را السلطنة۔ فكففنا كالمعرضين۔ و سمعتُ أنّ بعض المستعجلين من ایس سلطنت خوب نخواهد پنداشت پس بهیچو اعراض کنندگان ازین کار دست بردار شدیم - ومن شنیده ام که المسلمين۔ ارسلوا رسائل الى الدولة مستغيثين۔ وتمنوا ان يوخذ المؤلّف | بعض شتابکاران از مسلمانان سوئے ایں دولت عرائض فرستاده اند تا مؤلف امہات المومنین را سزا كالمجرمين۔ و ان هي الا امانی کامانی المجانین۔ و اما نحن فما نرى في هذا دہانند مگر ایں آرزو ہائے خام ہیچو آرزو ہائے دیوانگان اند مگر ما در این تدبیر انجام خیر نمی بینیم ۔ و نه از التدبير عاقبة الخير ۔ ولا تفصيًا من الضير بل هو فعل لا نتيجة له من غير گزند رہائی مشاہدہ می کنیم بلکه این کارے بے سود است که پیچ نتیجه ندارد بجزر شماتت اعدا۔ واز میں تدبیر شماتة الاعداء۔ ولا يُستكفى به الافتتان بمكائد اهل الافتراء۔ ولو سلكنا سبيل | انسداد آن فتنه نمی شود که از مکر ہائے اہل افتر ا ظہور پذیر است - واگر ما بر طریق استغاثہ قدم زنیم و برائے الاستغاثة و نترافع لاخذ مؤلف هذه الرسالة۔ لتعزى الى فضوح الحصر۔ و سزائے آں مؤلف بحضور دولت برطانیہ شکایت بریم البتہ سوئے درماندگی و زبان بستگی منسوب خواهیم شد و نرهق بمعتبة عند اهل العصر۔ ويقال فينا اقوال بغوائل الزخرفة۔ ويقطع عرضنا | نزد جہانیاں بعتا بے ماخوذ خواهیم گردید و درباره ماسخن ہائے پُر زہر و باطل خواهند گفت و آبروئے ما بدا سہائے بحـصائد الالسنة ويقول السفهاء انهم عجزوا من الاتيان بالجواب۔ فلا زبانها قطع کرده خواهد شد و نادانها در حق ما خواهند گفت که اوشاں از جواب دادن عاجز آمدہ سوئے