تفسیر کبیر (جلد ۱۵)

تفسیر کبیر (جلد ۱۵) — Page 397

لَیُخَیَّلُ اِلَیْہِ اَنَّہٗ فَعَلَ الشَّیْءَ وَلَمْ یَکُنْ فَعَلَہٗ حَتّٰی اِذَا کَانَ ذَاتَ یَوْمٍ اَوْ ذَاتَ لَیْلَۃٍ دَعَا اللہَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا قَالَ اَشْعَرْتِ یَاعَائِشَۃُ اَنَّ اللہَ تَعَالٰی قَدْ اَفْتَانِیْ فِیْـمَا اسْتَفْتَیْتُہٗ فِیْہِ قُلْتُ وَمَا ذَاکَ یَا رَسُولَ اللہِ فَقَالَ جَآءَ نِیْ رَجُلَانِ فَـجَلَسَ اَحَدُھُمَا عِنْدَ رَأْسِیْ وَالْاٰخَرُ عِنْدَ رِجْلِیْ فَقَالَ الَّذِیْ عِنْدَ رَأْسِیْ لِلَّذِیْ عِنْدَ رِجْلِیْ اَوِالَّذِیْ عِنْدَ رِجْلِیْ لِلَّذِیْ عِنْدَ رَأْسِیْ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوْبٌ قَالَ مَنْ طَبَّہَ قَالَ لَبِیْدُ بْنُ الْاَعْصَمِ قَالَ فِیْ اَیِّ شَیْ ءٍ قَالَ فِیْ مُشْطٍ وَّ مُشَاطَۃٍ وَجُفِّ طَلْعَۃٍ ذَکَرٍ قَالَ فَاَیْنَ ھُوَ قَالَ فِیْ بِئْرِذِیْ أَرْوَانَ قَالَتْ فَاَتَاھَا رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فِیْ اُنَاسٍ مِنْ اَصْـحَابِہٖ ثُمَّ قَالَ یَا عَائِشَۃُ وَاللہِ لَکَاَنَّ مَاءَھَا نُقَاعَۃُ الْـحِنَّآءِ وَلَکَاَنَّ نَـخْلَھَا رُؤُوْسُ الشَّیَاطِیْنِ قَالَتْ فَقُلْتُ یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ اَفَلَا اَحْرَقْتَہٗ قَالَ لَا اَمَّا اَنَا فَقَدْ عَافَانِیْ اللّٰہُ تَعَالیٰ وَکَرِھْتُ اَنْ اُثِیْرَ عَلَی النَّاسِ شَـرًّا فَاَمَرْتُ بِـھَا فَدُفِنَتْ وَھَذَانِ الْمَلَکَانِ عَلٰی مَایَدُلُّ عَلَیْہِ رِوَایَـۃُ ابْنُ مَـرْدَوَیْـہِ مِـنْ طَــرِیْقِ عِکْرَمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ھُمَا جِبْرِیْلُ وَمِیْکَائِیْلُ عَلَیْھِمَا السَّلَامُ وَمِـنْ حَـدِیْـثِــھَـا فِی الــدَّلَائِـلِ لِلْبَیْـھَقِیْ بَعْدَ ذِکْرِ حَدِیْثِ الْمَلَکَیْنِ فَلَمَّا اَصْبَحَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ غَدًا وَمَعَہٗ اَصْـحَابُہٗ اِلَی الْبِئْرِ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَاسْتَخْرَجَ جُفَّ طَلْعَۃٍ مِنْ تَـحْتِ الرَّاعُوْثَۃِ فَاِذَا فِیْـھَا مِشْطُ رَسُوْلِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَمِنْ مُّشَا طَۃِ رَأْسِہٖ وَاِذَا تِمْثَالٌ مِنْ شَـمْعٍ تِـمْثَالُ رَسُوْلِ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ وَاِذَا فِیْـھَا اِبَـرٌ مَغْرُوْزَۃٌ وَاِذَا وُتِرَ فِیْہِ اِحْدٰی عَشَـرَۃَ عُقْدَۃً فَاَتَاہُ جِبْرِیْلُ عَلَیْہِ السَّلَامُ بِالمُعَوِّذَتَیْنِ فَقَالَ یَا مُـحَمَّدُ قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَحَلَّ عُقْدَۃً۔مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَحَلَّ عُقْدَۃً۔حَتّٰی فَرَغَ مِنْـھَا وَحَلَّ الْعُقَدَ کُلَّھَا وَجَعَلَ لَا یَنْزِعُ اِبْرَۃً اِلَّا وَجَدَ لَھَا اَلَمًا ثُمَّ یَـجِدُ بَعْدَ ذٰلِکَ رَاحَۃً فَقِیْلَ یَا رَسُوْ لَ اللہِ لَوْ قَتَلْتَ الْیَـھُوْدِيَّ قَالَ قَدْ عَافَانِیْ اللہُ تَعَالٰی وَمَا یَرَاہُ مِنْ عَذَابِ تَعَالٰی اَشَدُّ وَفِیْ رِوَایَۃٍ اِنَّ الَّذِیْ تَوَلَّی السِّحْرَ لَبِیْدُبْنُ الْاَعْصَمِ وَبَنَاتُہٗ فَـمَرِضَ النَّبِیُّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ جِبْرِیْلُ بِالْمُعَوِّذَتَیْنِ وَاَخْبَرَہٗ بِـمَوْضِعِ السِّحْرِ وَبِـمَنْ سَحَرَہٗ وَبِمَ سَـحَرَہٗ فَاَرْسَلَ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ عَلِیًّا کَرَّمَ اللّٰہُ تَعَالیٰ وَجْھَہٗ وَالزُّبَیْرَ وَعَمَّارًا فَنَزَحُوْا مَآءَ الْبِئْرِ وَھُوَ کَنُقَاعَۃِ الْحِنَّآءِ ثُمَّ رَفَعُوْا رَاعُوْثَۃَ الْبِئرِفَاَخْرَجُوْا اَسْنَانَ الْمِشْطِ وَمَعَھَا وِتْرٌ قَدْ عُقِدَ فِیْہِ اِحْدٰی عَشَـرَۃَ عُقْدَۃً مُغَرَّزَۃً بِالْاِبَرِ فَـجَاءُوْا بِـھَا النَّبِيَّ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ فَـجَعَلَ یَقْرَأُ الْمُعَوِّذَتَیْنِ عَلَیْـھَا فَکَانَ کُلَّمَا قَرَأَ اٰیَۃً اِنْـحَلَّتْ عُقْدَۃٌ وَوَجَدَ عَلَیہِ الصَّلٰوۃُ والسَّلَامُ خِفَّۃً حَتّٰی اِنْـحَلَّتِ الْعُقْدَۃُ الْاَخِیْرَۃُ عِنْدَ تَـمَامِ السُّوْرَتَیْنِ فَقَامَ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ کَاَنَّـمَااُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ۔اَلْـخَبَرُ