حقائق الفرقان۔۲۰۲۴ء ایڈیشن (جلد ۶) — Page 349
حقائق الفرقان ۳۴۹ سُوْرَةُ الْعَصْرِ مومن ہے آسان نہیں۔ایک در از تجربہ کے بعد معلوم ہوسکتا ہے۔شادی غمی کا موقع آتا ہے۔ایک طرف اللہ تعالیٰ کی حکومت ہے اور دوسری طرف برادری کا قانون اور قومی محرکات۔اب اگر اللہ تعالیٰ کی حکومت سے نہیں نکلتا اور قومی اور برادری کے اصولوں کی پرواہ نہیں کرتا تو بیشک مخلص مومن ہے۔ایک طرف نفس کا فیصلہ ہو دوسری طرف قوم کا فیصلہ اور تیسری طرف رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فیصلہ۔اب اگر اپنے اور قوم کے فیصلہ کی کچھ پرواہ نہ کر کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فیصلہ کے نیچے گردن رکھ دیتا ہے تو یقیناً مومن ہے۔میں دیکھتا ہوں شادیاں ہوتی ہیں تو بڑی قوم کی تلاش ہوتی ہے۔تقویٰ کی تلاش نہیں کی جاتی !!! بد معاش ، آوارہ مزاج ، شریر ہو، کچھ پروا نہیں مگر ہڈی پسلی اور خون کسی بڑی قوم کا ہو۔افسوس ! صد افسوس !! پھر شادی کی دعوتوں میں مسکینوں کو دھکے دے کر باہر نکالا جاتا ہے لیکن شریر النفس اور بے حیا لوگوں کو بلا بلا کر بٹھایا جاتا ہے۔جن لوگوں کے اموال کا تلف کرنا غضب الہی کا موجب ہے نہایت بیبا کی اور شوخی کے ساتھ اس کو تباہ کیا جاتا ہے۔دوسروں کا مال ناجائز طور پر کھانے میں بیباک ہیں۔مسلمانوں کے گھر میں پیدا ہو کر احکام الہی کو سنتے ہیں۔مگر اپنی جماعت یا سوسائٹی کے کسی معمول بہ عمل کے خلاف دیکھ کر اس کے لینے میں مضائقہ کرتے ہیں۔میرا تو یقین ہے کہ یہ لوگ اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانہ میں بھی ہوتے تو آپ کی باتوں کے ماننے میں اسی طرح مضائقہ کرتے جیسا آج امام کی اتباع سے مضائقہ کرتے ہیں۔غرض ایمان موقوف ہے خدا کی ذات میں ، اسماء میں ، یاد میں۔عظمت و جبروت میں دوسرے کو شریک نہ کرے خواہ فرشتہ ہو یا رسول ہو نبی ہو یا ولی ہو۔کیسا افسوس آتا ہے کہ موحد لوگ تو حید کا اقرار کر کے پھر مسیح کو خَالِقٍ كَخَلْقِ اللہ اور مُخینی و احیاء اللہ مانتے ہیں !!! کیا یہی تو حید ہے۔اور یہ کہنا کہ خدا کے اذن سے کرتے تھے ایک دھوکا ہے۔اگر کوئی کام اذن الہی سے بھی کیا جاوے تو کیا وہ خدا کی طرح کا کام ہو جاتا اور کرنے والے کو خدا کا شریک بنا دیتا ہے۔خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ اللہ تعالیٰ کی ہی ذات ہے۔ایک شخص امام علیہ السلام کے پاس آیا۔جب اس سے پوچھا گیا کہ مسیح اور خدا تعالیٰ کی چمگادڑوں میں کچھ فرق بھی ہے تو اس نے کہا کہ رل مل گئے ہیں۔آہ !