Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 6) — Page 732
الجزء السادس ۷۲۹ سورة الفرقان أن لا يأخذ الشهادة إلا القاضي، لأن الشرع ينهى عن ذكر بعض الأمــــور أمــام الناس. ذلك لأن غير القاضي يمكن أن يسأله شيئا لا تسمح الشريعة بالسؤال عنه، وهذا سيؤدي إلى الفتنة في المجتمع. إذا، فليس المراد من قول الحق أن تذكر كل ما تشاهده، كما ليس مـــن قــول الحق أيضا أن تذكر ما تشاهده لكل واحد بل إذا سألك غير القاضي سؤالا عـــــن حادث ما فقل له: لا أخبرك. كذلك إذا رأيت أحدا يرتكب خطأ فاستر خطأه، لأن ستر خطئه ليس خلاف قول الحق، وإنما تخالف قول الحق إذا سألك القاضي أو من ينو به أو الذي أجاز له الشرع أخذ الشهادة عن حادث ما، فلم تصدق لـــه القول. ولكن إذا لم تُدع للإدلاء بالشهادة، ولم تخبر الناس عن الحادث فلن يُعد هذا خلافًا لقول الحق وإن كان الحادث صحيحا، بل تنشر بذلك الصلح، وتحمــي نفسك وقومك من الفتنة والفساد. ٢- والمعنى الثاني للزور هو العقلُ، وعليه فالمراد من قوله تعالى لا يَشْهَدُونَ الزور أنهم يدلون بالشهادة بحسب الحقائق الواقعة وليس بناء على القياس فقــــط. ولكن هذا لا يعني أنهم لا يشهدون بالعقل. يعني ٣- والمعنى الثالث للزور هو القوة، وعليه فقوله تعالى لا يَشْهَدُونَ الرُّور أن عباد الرحمن لا يشهدون مغرورين بقوتهم ليهينوا الضعفاء ويذلوهم. والمعنى الرابع للزور هو الشرك، وعليه فالمراد من قوله تعالى لا يَشْهَدُونَ أن عباد الرحمن لا يحضرون مجالس الشرك. ه والمعنى الخامس للزور هو مجلس الغناء، وعليه فقوله تعالى لا يَشْهَدُونَ الرُّورَ يعني أنهم لا يحضرون مجالس الموسيقى والغناء لكي يظلوا محفوظين من تأثيرها السام، حتى لا يصبحوا غافلين عن الله تعالى فيتبعوا الأهواء. وبناء على ذلك قد نصحت جماعتى بأن لا يشاهدوا السينما، لأن فيها الموسيقى والغناء التي تجعل قلب الإنسان غافلا عن الله تعالى. لقد كان الموسيقى والغناء مقتصرة على المسارح في الماضي، ولكنها قد انتشرت على نطاق واسع منذ اختراع السينما، لأن المسارح كانت في أماكن محددة، وكانوا يُحضرون فيها كبار المغنين والموسيقيين بنفقــــات