Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 6) — Page 45
الجزء السادس ٤٥ سورة الحج شواطئ خليج فارس حتى دجلة، وأما ميديا فهي الأرض الواقعة جنوبي بحر قزوين (Encyclopedia Biblica V. 1 p. 967: CUSH)، وأرباح تجارة هذه المناطق لم تصل إلى المسيحيين أبدًا. . بمعنى أن أهلها لم تعتنق المسيحية أبدا. كذلك لم يذهب أصحاب القامات الطويلة من سبأ للسجود إلى الأماكن المقدسة لدى المسيحيين. ولو ذهب هؤلاء لعدّوا مؤيدين للثالوث، في حين أن إشعياء النبي يخبر أن الذين تنطبق عليهم هذه النبوءة سيجتمعون في تلك المدينة لعبادة الإله الواحد وسيدخلونها شاهدين الله الله أن لا إله إلا هو. أما الإسلام فقد توافرت فيه هذه العلامات كلها، حيث إن الذين يؤمنون بأن الكعبة هي بيت يوجدون في مصر وفي بلاد اليمن التي تقع فيها "سبأ"، كما يوجدون في كوش أيضا. ويخرج كل سنة مئات الآلاف من أهل هذه المناطق قاصدين تلك المدينة التي فيها بيت الله، فيدخلون ذلك البيت الذي يسمى بين شاهدين : لبيك اللهم لبيك. لا شريك لك لبيك. إذا، فهذه النبوءة أيضا تتضمن الإشارة إلى توجه الخلائق إلى مكة المكرمة، وقد تحققت هذه النبوءة على يد محمد رسول الله ﷺ. وتأكيدا لهذه الصلة نفسها قد أمرنا الله بالتوجه إلى بيته خلال الصلاة. قصارى القول، إن بيت الله مكان جد قديم، والتاريخ شاهد على ذلك. فقد كتب السير وليام موير في كتابه "حياة محمد": لا مناص لنا من إرجاع المبادئ الهامة لدين مكة إلى زمن عتيق جدا. وبرغم أن المؤرخ اليوناني الشهير هيرودتس (Herodotus) لم يذكر الكعبة باسمها، إلا أنه يذكر من بين آلهة العرب الكبيرة إلها باسم "إلالات" - أي إله الآلهة؛ مما يدل على أنه كان يُعبَد في مكة كائن كان إله الآلهة الكبيرة باعتقاد الناس. " ( 14. The Life of MAHOMET: Introduction P) ويضيف فيقول: "وكتب المؤرخ دايودورس سکولس (Diodorus Siculus) أيضا وقد كان زمنه قبل التقويم المسيحي بخمسين سنة أنه يوجد في الجزء المحاذي لشواطئ البحر الأحمر من الجزيرة العربية معبد يعظمه العرب تعظيمًا كبيرًا. (المرجع السابق) -