Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 5) — Page 578
الجزء الخامس 01. سورة الأنبياء اتهامهم هذا كبير جدا فكيف يصدقهم الناس فيما يقولونه ضد شخص صادق القول، فيقولون بل هو يسخر بنا كالشعراء. وبما أن الوحى الذي نزل على رسول الله ﷺ لا يوجد فيه حتى بيت شعر واحد، بل إن القرآن الكريم نفسه يعلن ويقول وما هو بقول شاعر، لذا يجب ألا يغيبن عن البال أنه عندما يرد لفظ الشاعر عن القرآن أو الأنبياء السابقين فلا يراد به الشاعر بالمعنى المعروف، وإنما يراد به إنسان يتلاعب بمشاعر الناس. إن سيدنا مؤسس الجماعة الإسلامية الأحمدية اللي أيضًا كان يقرض الشعر أحيانًا، ولكنه لا يمكن أن يسمى شاعرًا. فقد أعلن الله نفسه في بيت شعر له تعريبه: لا علاقة لنا بالشعر ولا بالشعراء، وإنما ننظم الكلام لعل أحدا يفهم بهذا الأسلوب (قادیان کے آریا اور ہم ص ٤٥٩). لا تزال جريدة "زميندار" تستهزئ منذ أربعين سنة بمؤسس الجماعة قائلة بأنه يقول الشعر، ولكن شعره خال من البلاغة والفصاحة (جريدة زميندار عدد ٤ مارس ١٩٣٣). فهذه الجريدة المسكينة كانت تظن أنها تطعن بذلك في مؤسس الجماعة، هيأت بذلك الدليل على أن حضرته ل لا يمكن أن يسمى شاعراً رغم كون مع أنها بعض كلامه موزونا؛ وبالتالي لا اعتراض على كونه ملهما من عند الله تعالى. أما قوله تعالى فليأتنا بآية كما أُرسل الأوّلون فقد بين الله فيه أن الكافرين يكذبون آباءهم بأنفسهم. ذلك أن تاريخ العصور الخالية يكشف لنا أن قوم كل نبي الهموه بأنه لم يأت بآية، ثم جاء أولادهم في زمن محمد رسول الله ﷺ وكذبوا آباءهم إذ قالوا إن الرسل الأولين قد أتوا بالآيات، أما محمد فلم يأت بآية. فانظر إلى قوة مكر الله تعالى. فكأن الملائكة كانت تضحك على أعداء الأنبياء السابقين حينما كانوا يطالبون بالآيات فكانت تقول لهم مهلاً فسترون أن أولادكم وأحفادكم سيعدونكم كاذبين. وقد تحقق ذلك في الظاهر أيضا، فإن الأنبياء الذين قالت لهم أممهم إنكم لم تأتوا بآية عندما ماتوا نسبت إليهم أممهم المهازل. فبعضهم قالوا إنهم كانوا يحيون الموتى حقيقة، كما فعلت أُمّة المسيح العلمية (لوقا : ١١-(۱٥)، وبعضهم قالوا إن الأماكن المقدسة كانت تتحرك حيثما توجهت