Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 5) — Page 408
الجزء الخامس ٤٠٨ سورة مريم ثم إننا نشاهد أن تلك الأخبار الغيبية تتحقق أيضًا، وهذا يكشف للدنيا أنه صادق في دعوى النبوة، وأنه على صلة الله تعالى. كما يدل هذا أن هناك عالمًا مع بالغيب. وبالمثل فإن الآيات الإلهية تبرهن على أن الله حي قيوم. فمثلا يكون هناك مريض قد أشرف على الموت، وصار بطيء النبض متقطع الأنفاس، فيمسه عبد من عباد الله تعالى ويدعو له بالشفاء، فتظهر فيه آثار الحياة من جديد، فتعود إليه أنفاسه وتستقيم حواسه، ويستعيد قوته وطاقته؛ وكل من يرى هذا المشهد يوقن بأن الله تعالى هو الحي القيوم. ذلك لأن عبد الله هذا ما كان قادرًا على أن يشفي هذا المريض وينقذه من الموت، ولكن ببركة دعائه وابتهاله أمام الله تعالى عادت الحياة ثانية إلى ذلك الجسد الشبيه بالميت مما شكل برهانا أكيدًا على أن ربنا حي قيوم. أو يكون هناك مثلاً شخص لم يقدر على الإنجاب رغم زواجه من أعوام كثيرة. فيدعو له أحد الأنبياء أو الصلحاء الأخيار، فيُرزق الأولاد. فتشكل هذه الآية برهانًا على أن ربنا خالق. فثبت من ذلك أن الآيات هي العلامات التي تظهر للدلالة على هدف أسمى، فتُثبت وجود البارئ تعالى مثلاً، أو تبرهن على صدق الأنبياء. أي أنها تظهر من أجل غاية عظمى، ولا تظهر في غير محلها لغوا وعبئًا، مثلما هو شائع عندنا أن الحمالين في مكة يخرجون منها بحميرهم ويحملونها أحجاراً، وعندما يدخلون مكة ثانية تتحول الأحجار بطيحًا. فما العلاقة بين الحجر والبطيخ، وما الداعي لمثل هذه الشعوذة؟ ولكنك سترى بالتأكيد آية وأية آية فيما أعلن الله تعالى به بشأن الكعبة المشرفة. لقد أعلن الله تعالى أنها ستظل محفوظة ممن يعتدي عليها. فجاء أبرهة لهدمها، ولكنه لقى الهزيمة النكراء رغم كل ما كان يملكه من قوة وطاقة. كما ستجد آية كبرى فيما حصل مع رسول الله ، حيث أخبر حين كان وحيدا في مكة أنه سيتغلب في آخر المطاف؛ وبرغم الجهود المستميتة من قبل أهل مكة أصبح النبي ﷺ غالبا ، وصار أعداؤه مغلوبين هذه هي الآيات التي تبرهن على أن الله