Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 664
الجزء الرابع سورة الكهف أنهم يبنون المساجد أي المعابد باسم موتاهم. . بمعنى أنهم يبنون الكنائس تذكارًا لصلحائهم. وبالفعل تجدون الأمة المسيحية وحدها تبني الكنائس باسم صلحائها. لا يفعل ذلك المسلمون ولا اليهود، بينما يوجد عند النصارى آلاف الكنائس المبنية باسم صلحائهم، بل يدفنون فيها موتاهم فثمة في سراديب الموتى كنائس كثيرة بنيت تذكارًا لأصحاب الكهف الأوائل (الموسوعة البريطانية طبعة ١٩٥١ كلمة (Catacombs سَيَقُولُونَ ثَلَثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ صلے كَلْبُهُمْ رَبِّمَا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِهُمْ كَلْبُهُمْ قُل ربِّي أَعْلَمُ بِعِدَّهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَهِرًا وَلَا تَسْتَتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا شرح الكلمات: قلے ۲۳ رجما بالغيب: الرجم: أن يتكلم بالظن، يقال "رجما بالغيب" أي لا يُوقف على حقيقته (الأقرب). لا ثمار: ماراه مماراةً ومِراءً : جادَلَه ونازَعَه ولاجه وطعن في قوله تزييفا للقول وتصغيرًا للقائل (الأقرب). لا تستفت: صيغة النهي من استفتى فلان العالم في مسألة استفتاء: سأله أن يُفتى فيها (الأقرب). التفسير : بهذه الآية بدأ بحث آخر عن أصحاب الكهف الأوائل حيث يعلن الله تعالى أن الناس مختلفون في عددهم، فمنهم من يقول إنهم ثلاثة، ومنهم من يقول إنهم أربعة، ومنهم من يقول إنهم خمسة ومنهم من يقول إنهم سبعة ثامنهم كلبهم؛ ولكنها أقوال ظنية فحسب.