Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 661
الجزء الرابع ٦٦٣ سورة الكهف إذًا فقولهم فلينظُرْ أيها أزكى طعاما ) يعني أن أصحاب الكهف قالوا لزميلهم أن يبحث عن أفضل الغلال، لأن عليهم أن يدخروه لمدة طويلة. أما قولهم وليتلطَّف فاعلم أن هذه هي صفة الشعوب الغربية، حيث يأمرون المسؤولين الذين يبعثونهم إلى الخارج خاصة أن يتحدثوا دائما بلطف ورفق. كما يوحي أهم أن تجارهم أيضًا يتكلمون بأسلوب لين معسول حتى لا يثور الزبائن عليهم. وأما قولهم فابعثوا أحدكم. . . إلى قولهم ولا يُشعرن بكم أحدًا" فاعلم أنه بالرغم من قولهم أَحَدَكم وبالرغم من ورود ضمائر المفرد بعد ذلك، أرى أن هذا لا يعني بالضرورة أنهم بعثوا شخصًا واحدًا فقط للطعام. والدليل على ذلك أن القرآن الكريم ذكر في سياق قصة آدم العليا إبليس أحيانًا بضمير المفرد فقط مما وكأن كل الكلام موجه إلى إبليس وحده، مع أنه، في أماكن أخرى وفي سياق قصة آدم نفسها، ذكر مع إبليس جماعته أيضًا فقال بعضكم لبعض عدو ، كما ذكر مع إبليس ذريته أيضًا في أحيان أخرى. كذلك الأمر هنا، فمع قالوا هنا: فابعثوا أَحَدَكم إلا أن المراد أن أبعثوا بعضا منكم لشراء هذه الحاجيات. وعندي أن كلمة أحدكم قد استخدمت هنا إشارةً إلى النظام الواحد. . أي فليذهب هؤلاء البعض جميعًا تحت نظام واحد بحيث يكون الشخص الواحد منهم مسؤولا عمن معه. أما قولهم ولا يُشعرن بكم أحدًا فيعني يجب أن تعملوا هنالك بحيث لا يحس ولا يدرك أحد أنكم تريدون بثّ نفوذكم في تلك البلاد، بل ينبغي أن تعاملوا أهلها بحيث يبقون غافلين عن أهدافكم الحقيقية. لقد استخدم القرآن لهؤلاء المشيرين والمشار عليهم صيغ الجمع، وعندي أن في ذلك إشارة إلى أن هذا الوفد التجاري سيُبعث من قبل شركة مؤلفة من أناس كثيرين لا من قبل ملك واحد. وبالفعل نجد أن الوفود التجارية الإنجليزية أو الفرنسية التي جاءت إلى الهند لهذا الغرض قد بعثتها الشركات التجارية، لا ملك من الملوك (كمبني كي حكومت (أي حكومة الشركة) ص ٥٥ - ٥٦).