Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 496
الجزء الرابع ٤٩٧ سورة الإسراء ومما يدل على أن القتل هنا لم يرد بمعناه المادي أن القرآن الكريم قد تناول أحكام القتل منفصلة فيما بعد، وتلك الأحكام تشمل قتل الأولاد أيضا. فثبت من ذلك أن القتل هنا له مفهوم خاص. وبين بقوله تعالى (نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ أن رزق الأولاد مشمول في رزق الوالدين، فيجب ألا يُحرموا منه؛ ولأجل ذلك قال نرزقهم قبل وإياكم». وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (3) شرح الكلمات: فاحشة: ما يشتد قبحه من الذنوب؛ وقيل: كلُّ ما نهى الله عنه (الأقرب). التفسير : لقد جاء النهي عن الزنا هنا بعد النهي عن قتل الأولاد فورا، وفيه إشارة لطيفة إلى أن الزنا أيضًا يؤدي إلى قتل الأولاد؛ وذلك لسببين: أولهما أن الناس يسعون عمومًا لإجهاض جنين ،الحرام، وثانيهما أنه إذا لم يتم التخلص من جنين الحرام فإن الأب لا يساهم - في الغالب - في تنشئة وتربية ولده الحرام بشكل علني، ومن ثم يدمر مستقبل الطفل عمومًا، ويعيش محروما من الوارث الذي من واجبه أن يتولى رعايته. وباستخدام كلمات "ولا تقربوا الزنا" نبهنا الله إلى ضرورة تجنب مواقع الزنا أصلاً. . فعلى المرء ألا يلتقى المحارم على انفراد ويتجنب الاختلاط بمن قدر الإمكان وما إلى ذلك من مواقع الزنا. واعلم أنه من فضائل القرآن الكبرى أنه لا ينهى عن الإثم فحسب، بل يدل على الوسائل التي تُجنّب الإنسان ارتكابه؛ ولا شك أن مثل هذا التعليم وحده كفيل بحماية المجتمع الإنساني. أما الكتاب الذي لا يدل الإنسان على ما يساعده على تجنب المعصية فإنه يدفعه إلى الحيرة والارتباك. وإنما يجلب للإنسان الطمأنينة والسكينة الكتابُ الذي ينهاه عن شيء ثم ينبهه على وسائل التجنب منه، لكي