Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 269
الجزء الرابع ٢٦٩ سورة النحل الظاهري لأن خسف الأرض بأحد يعني دفنه فيها، إلا أن المراد هنا هو الخسف المجازي أي الذل والإهانة ولقد تعرض الكفار لعذاب الخسف هذا بشكل مذهل بحيث إننا لا نجد اليوم أحدا يذكر أسماء صناديد العرب الكفار وعائلاتهم، ولكن لدى ذكر أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وأولادهم - رضوان الله عليهم أجمعين- تنحني الهامات إجلالاً لهم وإكبارا. حق النبي أما قوله تعالى أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون ، فلا شك أن العذاب يفاجئ الكفار دائما، ولكن هناك أحداث في حياة النبي ينطبق عليها قول الله هذا بشكل محير. خذوا صلح الحديبية مثلاً، كان أهل مكة يرونه انتصاراً عظيماً لهم، ولكن الأيام دارت بعد الصلح دورة جعلت صلح الحديبية آية عظيمة في. لقد أصر أهل مكة عند الاتفاقية على أنه إذا أسلم أحد من أهل مكة وهرب إلى المدينة فلا بد من إرجاعه إلى المكيين، وهذا الشرط أدى إلى تكون عصابة من المسلمين أخذت في محاربة الكفار خارج النظام التابع للنبي ﷺ وضيقت على المكيين الخناق، حتى جاءوه صاغرين يتوسلون إليه بأن لهذه العصابة بالهجرة إلى المدينة. ثم بعدها اشتبكت بعض القبائل فيما بينها فساعدت قريش بعضها مخالفة بذلك الاتفاقية مما أفسح للمسلمين المجال للزحف على مكة، ففتحت بسرعة هائلة وبطريق مفاجئ جدا (السيرة النبوية لابن هشام: أمر الهدنة، والسيرة الحلبية ج ٣ ص ٢٥- ٣٢ طبعة ١٩٣٥ ). أوْ يَأْخُذَهُمْ في تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ ) شرح الكلمات : ٤٧ يسمح تقلب: تقلب الشيءُ: تحوَّل عن وجهه. تقلب على فراشه: تحول من جانب إلى جانب. تقلب في الأمور: تصرف فيها كيف شاء (الأقرب).