Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 3) — Page 389
الجزء الثالث ۳۸۹ سورة يوسف منه. تقديره له بكلمة السجود، لأنه لا يحترمه عن طاعة وخضوع وإنما عطفًا ولطفا. وحيث إن السجود المادي تمثيل لكمال الطاعة لذلك لن يطلق السجود هنا ولو طاعته. مع العلم مجازا إلا على صور مختلفة للطاعة والواقع أن طاعة الأبوين والإخوة أمر عظيم أيضًا، لأن الآباء لا يكونون عموما طائعين للأولاد. ولكن الأمر في حادثة يوسف عجيب جدا. لقد أخبره الله بالرؤيا وهو صغير أنه سيأتي يوم يدخل فيه أبواه في أن يوسف كان يبلغ حينئذ أحد أو اثني عشر عامًا، وكان أبوه قد تجاوز الخمسين. ومن ذا الذي يستطيع أن يضمن طول هذه المدة- أنه سيعيش ويحقق رقيًا، وأن أبويه وإخوته الأحد عشر سيبقون أيضا أحياء ويصبحون طائعين له طول هذه الفترة. إذا فتحقق الرؤيا في هذه الظروف ليس بأمر عادي أبدا. لقد أخبرتُ من قبل في تأويل أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا أن المراد منها أحد عشر أحا ليوسف. وقد ذكرت التوراة أسماءهم كما يلى رأُوبين، شمعون، لاوي، يهوذا، يساكر، زبولون، بنيامين، دان نفتالي جاد وأشير. (التكوين ٢٩ و ٣٠ و٣٥) هذا، وقد ذكرت التوراة معاني غريبة لهذه الأسماء التي أطلقتها عليهم أمهاتهم إلا بنيامين. 6 المماثلة الأولى : بين النبي الكريم ويوسف العليا، وهي في كيفية نزول الوحي الأول. فكما حدث ليوسف كذلك نزل أول وحي على النبي وهو في غار حراء"، وقد حمل هذا الوحي أنباء تخبره بأنه سوف يفوق ويتغلب عليهم جميعًا إذ قال الله له اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (العلق : ٤ - ٦ أي اقرأ هذا الكلام الذي أنزله عليك أكرمُ مَن في الوجود، بمعنى أن الله الأكرم سوف يجعلك أنت أيضا أكرم مخلوق في الأرض، وسوف يعلمهم بواسطتك ما لم يعلمه أحدًا من الأولين. . بمعنى أنك سوف تصبح أشرف كائن في الأولين وفي الآخرين، لأنك سوف تُعطى ما لم يعط الأنبياء الأولون. وكأنه تعالى