Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 2) — Page 595
٥٩٥ سورة البقرة الجزء الثاني للمرأة بحقوق مساوية للرجل على أساس من الإنسانية، ورسّخ في أذهان الناس معنى قوله تعالى (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وما جاء في كلامه من نصائح تحض على حسن معاشرة النساء وأداء حقوقهن وتبرز قدراتهن الكاملة. . فإنه لا يوجد عشر معشاره في توجيهات أي زعيم ديني آخر. هناك ضجة اليوم في العالم بشأن أداء حقوق النسوة، بل إن بعض الشباب المتأثرين من الحضارة الغربية يقولون إن المسيحية هي التي أدت حقوق المرأة إليها، ولكن التعاليم والنصائح التي قدمها الإسلام فيما يتعلق بأداء حقوق النسوة لا تبلغ التعاليم المسيحية شأوها. كانت عادة العرب أن توزع أمهاتهم في الإرث، ولكن الإسلام جاء فوضع المرأة في قائمة الورثة أنفسهم، فترث الزوجة زوجها والبنت أباها، وأحيانا ترث الأخت أخاها. نعم الله فقوله (ولهن مثل الذي عليهن يعني أنه فيما يتعلق بالحقوق على صعيد الإنسانية فللنسوة حقوق كمثل حقوق الرجال، ولا فرق بين الجنسين في هذا الأمر. فكما أن الله قد وجه بعض الأوامر إلى الجنسين على السواء، كذلك جعلهما شركاء في الله على السواء. وكما سينال المرء نعم يوم القيامة بحسب تعليم الإسلام كذلك ستحظى المرأة أيضا بهذه النعم إن الله تعالى لم يهضم لهن حقا في هذه الدنيا، ولم يحرمهن في الآخرة من أي نعمة إلا أنه أعلن أن للرجال عليهن درجة. من حيث الحقوق. . المرأة والرجل ،متساويان ولكن من ناحية النظام والإدارة، فللرجال على النسوة نوع من الفوقية. مثال ذلك القاضي. فهو متساو مع سائر الرجال في الحقوق، وكما أنه لا يجوز لأي إنسان صغر أو كبر، أن يظلم. . كذلك لا يجوز هذا للقاضي، ولكنه لكونه قاضيا يحظى بدرجة على غيره، لأن عنده السلطة لإنزال العقوبة على الآخرين بحسب القانون. كذلك تماما فيما يتعلق بالمعاملات الدينية والمدنية فإن الرجل والمرأة ،سيان لكن أعطى الله الرجل نوعا من الفضيلة لكونه قوّاما. وفي نفس الوقت زوّد الله المرأة بقوة استمالة قلب الرجل مما يجعلها في كثير من الأحيان غالبة عليه إن النسوة في البنغال كما هو مشهور عنهن يملكن من الفتنة والجمال ما يسحرن به الرجال. وبالفعل هناك كثير من