Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 2)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 98 of 760

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 2) — Page 98

الجزء الثاني ۹۸ سورة البقرة ويستهزئ بكم. . ولكنه في قرارة نفسه يعلم جيدا أن أعماله المنكرة هذه تكشف عن خبثه وخسته هو ولا تضر بمحمد رسول الله شيئا. (والله يختص برحمته من يشاء). . أيها اليهود إن أعمالكم السيئة هذه لن تغني عنكم شيئا لأن الله يختص برحمته من يشاء، وقد اختص الآن محمدا برحمته، ومهما حاولتم سبّه وإهانته فالنصر حليفه دائما وأبدا. . لأن غيرة الله قد ثارت لنصرته. (والله ذو الفضل العظيم). . يوجه أنظارهم إلى أن أنظارهم إلى أن رحمة الله واسعة لا تُحد، وتعم الجميع، فإن تبتم وآمنتم لوجدتم أنتم أيضًا نصيبكم منها. مَا نَنْسَحْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (۱۰۷) شرح الكلمات ننسخ – نسخ الشيء: أزاله؛ أبطله؛ مسحه (الأقرب) ننسها أنسى الرجل الشيء: حمله على نسيانه (الأقرب). فمعنى ننسها أي ننسيك إياها ونمحو أثرها من الذاكرة آية - الآية: الرسالة. التفسير : إن هذه الآية من الأهمية والحيوية بمكان وعندي أنه لو أن الإمام المهدي والمسيح الموعود عليه السلام قد اكتفى فقط بإزالة ما علق بأذهان المسلمين من خاطئة مفاهیم عن هذه الآية لكان هذا وحده دليلا قاطعا على صدقه. . ذلك لأن ما شاع ع ما بين المسلمين من معان خاطئة حولها كان يشكل عقبة كبيرة في طريق الإيمان بأن الإسلام دين حق وسبيل للسكينة القلبية والطمأنينة الحقيقية، لأن المسلمين في ذلك العصر كانوا يفهمون من هذه الآية ويستدلون بها على وجود النسخ في القرآن بمعنى أن الله قد نسخ بعض الآيات القرآنية أي ألغى حكمها،