Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 1) — Page 78
الجديد. . قال في حيرة هل بقى هناك مجال لكلام آخر غير سورة البقرة؟ وهذا يجبرنا على الاعتراف بأن هذا التأثير لا يمكن أن يكون إلا من كلام معجز. خلاصة سورة البقرة قبل أن أشرع في تفسير السورة آية آية. . أرى من المناسب هنا أن أجمل خلاصة مضامينها، وهذا سوف ييسر على القارئ تفهم سبب وضع هذه السورة في مقدمة القرآن الكريم رغم تأخرها نزولاً، وإدراك ترتيب مضامينها بصورة موجزة وهذا بدوره سوف يساعده على فهم معانيها. النكتة التي لقد ذكرت عند تفسير الفاتحة أن ملاكا علمني تفسيرها في الرؤيا. أما تفسير سورة البقرة فلم أتلقنه بهذا الطريق، ولكن مما لا شك فيه أن الله تعالى قد علمني إياه عن طريق الإلقاء. وكل من تدبر يدرك أن عُلّمتُها في هذا الصدد تحوّل هذه السورة كلها إلى موضوع مرتب ترتيبا محكما، وبالتالي لا بد له من التسليم بأن هذا التفهيم لم يكن إلا بفضل وحده وبيان ذلك أنه قبل حوالي سبع وعشرين سنة كنت أعلم القرآن لبعض أصدقائي، وكان الدرس في سورة البقرة. وعندما وصلت إلى قوله تعالى: (رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَهُمْ وَايَتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَب الله وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم)(١٣٠). . ألقي في روعي فجأة أن هذه الآية هي مفتاح مضامين سورة البقرة، وأن مواضيعها هي نفس مواضيع السورة، ورتبت بنفس الترتيب. وعندما درست سورة البقرة على ضوئها لم يكن هناك حد لدهشتي وسعادتي وامتناني الله تعالى إذ وجدت مضامين سورة البقرة مطابقة تماماً لمضامين هذه الآية. ليس هذا فحسب، بل رسخت هذه المضامين في ذهني رغم تعددها حتى وجدت أنها منظومة كعقد من اللآلئ. إذا تدبرت هذه الآية وجدتها تذكر دعاء لسيدنا إبراهيم دعا به الله تعالى ليبعث نبيا في مكة. يقول الدعاء: ابعث يا رب في هذا البلد وبين هذا القوم، نبيا يقوم بالمهام التالية: الله يَتْلُواْ عَلَيْهِمْ وَايَتِكَ. . . . أي يأتي بآيات ودلائل من تعالى تصحح الإيمان واليقين وتقومهما، وتنشئ علاقة بالله تعالى وتكون معالم ومنارات على الطريق المؤدي إلى الله تعالى: (وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ. . . . . أي يقدم للناس كتابًا شاملاً كاملاً.