قندیل صداقت

قندیل صداقت — Page 160

Wahrhaftigkeit des Verheißenen Messias صداقت حضرت مسیح موعود The Truth of the Promised Messiah ۵۲- كتاب الفتن وأشراط الساعة (۲۰) باب (١٠٤-١٠٦) حديث قَالَ رَسُولُ اللهِ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى۔عُفَالُ الشَّعَرَ) مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ ، فَتَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُه ناره۔١٠٥ - )( حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ۔حَدَّثَنَا يَزِيدُ مِنْ هَرُونَ عَنْ أَبِي مَالِكَ الْأَشْجَمِي عن ربعي بن حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ لأنا أَعْلَمُ ما مَعَ الدَّجالِ مِنْهُ۔: ﷺ « مَعَهُ تهرانِ تَجْرِيانِ۔أَحَدُهُما ، رَأَى الْعَيْنِ، مَادٍ أَبيضُ، وَالْآخَرُ ، رَأَى الْعَيْنِ ، نَارَ تَأَجَّجُ ، فَإِمَّا أَدْرَكَنَّ أحد ) فَلْيَأْتِ النَّهْرَ الَّذِي يَرَاهُ نَارًا وَلْيُض۔ثُمَّ لِيُطَاطِي رَأْسَهُ فَيَشْرَبَ مِنْهُ ، فَإِنَّهُ مَاه بارد۔وَإِنَّ الدَّجَالَ تَنسُوحُ الْعَيْنِ۔عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ ) غَلِيظَةٌ ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْد كَافِرُ يَقْرَؤُهُ كُل مُؤْمِن كاتب وَغَيْرِ كاتب »۔۔۔١ - (( حدثنا عُبَدُ اللَّهِ بن مُعَادٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّتَنَا شُعْبَةُ عَ وَحَدَّتَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَنى ( وَالأفظ له )۔حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النبي : أَنَّهُ قَالَ ، فِي الدَّجالِ « إِنَّ مَعَهُ مَاءٍ وَنَارًا فَنَارُهُ مَادٍ بَارِدٌ ، وَمَاؤُهُ نَارٌ۔فلا تل كوا (٢٩٣٥) قالَ أَبُو مَسْعُودٍ ، وَأَنَا سَمْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ۔(۱) ( جفال الشعر ) أي كثيره۔(۲) ( فإنما أدركن أحد ) هكذا هو فى أكثر النسخ : أدركن"۔وفى بعضها : أدركه۔وهذا الثاني ظاهر۔وأما الأول تغريب من ( قلت ) قال ابن هشام فى المغنى : ولا يؤكد بهما ) أى تونى التوكيد الخفيفة والثقيلة ( الماضي مطلقا۔دامن سعدك لو رحت ميمان الولاك لم يك للصبابة جانحاً ن العربية : لأن هذه النون لا تدخل على الفعل الماضي۔(۲) ( راء ) يفتح الياء وضمها۔۔(٤) ( ظفرة ) هى جلدة تنشى البصر، وقال الأسمى : الحة تنبت عند المآتى۔٢٢٤٩٠ 160