قندیل ہدایت — Page 935
935 of 1460 صفحة ۱۱۷۵ ٥٢ - كتاب الفتن (۲۰) باب: ذِكْرِ المُجالِ نَصِيفَتِهِ وَمَا مَعَهُ حديث (۲۹۳۳) من ابن صَائدِ؟ أمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: (إِنَّمَا الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى ، كَانَ عَيْنَهُ عَنبَةٌ يَخْرُجُ مِنْ غَضَبَة يَغْضَبُهَا)؟ طافقة۔۹۹- (۲۹۳۲) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ (۱۰۰ - (١٦٩) حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا يَعْنِي ابْنَ حَسَنِ ابْنِ يَسَارٍ ، حَدَّنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ، حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدِ) عَنْ أَيُّوبَ (ح)۔قَالَ : كَانَ نَافِعُ يَقُولُ: ابْنُ صَيَّادِ ، قَالَ :۔و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ عَبَّادِ، حَدَّثَنَا حَاتِمٍ يَعْنِي ابْنَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَقِيتُهُ مَرَّتَيْنِ ، قَالَ فَلَقِيتُهُ فَقُلْتُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُوسَى ابْنِ عُقْبَةَ، كَلاهُمَا عَنْ نَافِعِ ، عَنِ بعضهمْ : هَلْ تَحَدَّثُونَ أَنَّهُ هُوَ؟ قَالَ : لا ، وَالله قَالَ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِي الله بمثله ، أخرجه البخاري: ٣٤٣٩، قَلتُ: كَذَبْتُنِي، وَاللَّهِ لَقَدْ أَخْبَرَنِي بَعْضُكُمْ أَنَّهُ لَنْ يَمُونَ [٠٤٤٠٢ ٧٣٠٧،٧١٢٢ حَتَّى يَكُونَ أَكْثَرَكُمْ حتى يكون أكثر كُمْ مَالَا وَوَلَدًا ، فَكَذَلِكَ هُوَ زَعَمُوا اليَوْمَ، ۱۰۱ - (۲۹۳۳) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ الْمُثْنِّى وَمُحَمَّدُ ابْنُ قَالَ: فَتَحَدَّثَنَا ثُمَّ فَارَقْتُهُ، قَالَ: فَلَقِيتُهُ لَقية أُخْرَى وَقَدْ بَشَّارٍ، قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَهُ عَنْ نَفرَت عَيْنهُ، قَالَ فَقُلْتُ: مَتَى فَعَلَتْ عَيْنكَ مَا أَرَى ؟ قَالَ : قَتَادَةً، قَالَ : لا أَدْرِي، قَالَ: قُلْتُ لا تَدْرِي وَهِيَ فِي رَأْسِكَ؟ قَالَ: إِنْ سَمِعْتُ أَنَسَ ابْنَ مَالِكَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله : (مَا F شَاءَ اللهُ خَلَقَهَا في عَصَاكَ هَذهِ ، قَالَ: فَنَخَرَ كَاشَدُ نَخير حِمَارِ سَمِعْتُ، قَالَ: فَزَعَمَ بَعْضُ أَصْحَابِي أَنِّي ضَرَبَتُهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ انْذَرَ أَمَّتُهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَابَ، أَلَا إِنَّهُ اعْوَرُ بِعَصا كَانَتْ مَعِيَ حَتَّى تَكَسَّرَتْ، وَأَمَّا أَنَا ، فَوَاللَّهِ مَا وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِاعْوَرَ، وَمَكْتُوبَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر)۔شَعَرْتُ قَالَ: وَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَحَدثها [أخرجه البخاري : ٧١٣١، ٧٤٠٨]۔فَقَالَتْ : مَا تُرِيدُ إِلَيْهِ ؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ قَدْ قَالَ: (إِنَّ أَوَّلَ مَا يَبْعَتُهُ ۱۰۲ (۲۹۳۳) حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثْنَّى وَابْنُ بَشَارِ (وَاللَّفْظُ عَلَى النَّاسِ غَضَبَ يَعْضَبَه۔لابن المثنى، قالا : حَدَّثَنَا مُعَاذُ ابْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثْنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ۔(۲۰)-باب ذكْرِ الدُجالِ وَصَفَتِهِ وَمَا مَعَهُ ١٠٠ - ١٦٩) حَدَّثنا أبو بكر ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أسَامَةَ وَمُحَمَّدُ ابْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ (ح)۔حَدِّثَنَا أَنَسُ ابْنُ مَالِكِ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ : الدَّجَّالُ مكتوب بين عينيه ك ف ر ، أي كافراً۔۱۰۳ - (۲۹۳۳) وَحَدَّثَنَي زُهَيْرُ ابْنُ حَرْب۔حَدَّثَنَا عَفَّانُ۔حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ شُعَيْبٍ ابْنُ الْحَبْحَابِ، وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرِ (وَاللفظ لَهُ) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ بِشْرٍ، عَنْ أَنَسِ ابْنِ مَالِكَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولِ اللَّهِ الهَا : وَالدَّجَّالُ حَلَّتْنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ۔مكتوبِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرَةٌ ثُمَّ تَهَجَّاهَا كَ ف عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ الدَّجَّالَ بَيْنَ۔۔(يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ۔ظهراني النَّاسِ فَقَالَ : (إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ، أَلَا وَإِنَّ