قندیل ہدایت — Page 232
232 of 1460 هذا كلامُ العَرَبِ ، وقال ابنُ السِّكِّيتِ خافِضَةٌ رافِعَةٌ ) (۱) قالَ الزَّجاج إذا ارتفع البَعِيرُ عَن الهَمْلَجَةِ أي تَخْفِضُ أَهْلَ المَعَاصِى ، وتَرْفَعُ فذلِكَ السَّيْرُ المَرْفُوع ؛ والرَّوافع أَهْلَ الطَّاعَة إذا رَفَعُوا فِي مَسِيرِهِمْ۔وفي الحَدِيثِ : «إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ وقال سيبويه : المَرْفُوعُ والمَوْضُوع العَدْلَ ويَخْفِضُه » قالَ الأَزْهَرِيُّ : من المَصَادِرِ الَّذِي جَاءَتْ على معناه أَنَّه يَرْفَعُ القِسْطَ ، يَرْفَعُ القِسْطَ ، وهو العَدْلُ مَفْعُول ، كأنه له ما يَرْفَعُه ، وله فيُغليه على الجَوْرِ وأَهْلِه ، ومرة ما يَضَعُه منه ، (١) ورفعه تَرْفِيعاً يَخْفِضُه ، فيُظْهِرُ أَهْلَ الجَوْرِ عَلَى العَدْلِ ؛ ابْتِلاءَ لِخَلْقِهِ ، وهذا في الدُّنْيا مثل رَفَعَه ، يَتَعَدَّى ولا يَتَعَدَّى۔وقوله تَعَالَى : والعَمَلُ الصَّالِحُ والعَاقِبَةُ للمُتَّقِينَ۔يرفعه (۲) قال مُجَاهِدٌ : أَى يَرْفَعُ ورَفَعَ السَّرَابُ الشَّخْصَ، يَرْفَعُه رَفْعاً : العمل الصالح الكلام الطيب۔وقال زَهَاهُ۔وهو مَجَاز قتادَةُ : لا يُقْبَلُ قَوْلُ إِلا بِعَمَلِ۔ورفع لى الشَّيءُ : أَبْصَرْتُه من بُعْد۔وفى أَسْمَاءِ الله الحُسْنَى : الرّافِع وهو و ترافعا إلى الحاكم : رَفَعَ كُل الَّذِي يَرْفَعُ المُؤْمِنَ بالإِسْعَادِ ، وأَوْلِيَاءهُ نهُما رَفِيعَتَه ، أي قصته إليه بالتقريب والمِرْفَع ، كينبَرٍ : ما رُفِعَ ـ و كَمَقْعَد : الكُرْبى۔يمانية۔وقوله تعالى فى صِفَةِ القِيَامَةِ (۱) لفظة ( منه ( ليست في اللسان۔(۲) سورة فاطر ، الآية ١٠ وهو مجاز۔ورفعه على صاحبه في المَجْلِيسِ ، أى قَدَّمَه ، ويُقال للدَّاخِلِ : ارْتَفِعُ ، أَى تَقَدَّم :۔وهو مجاز ، وليس من الارتفاع الذى هو بمَعْنَى العُلُو۔(۱) سورة الواقعة ، الآية 3 6 11۔