قندیل ہدایت

by Other Authors

Page 1177 of 1460

قندیل ہدایت — Page 1177

1177 of 1460 وسلم ولا تنشر حتى يخرج المهدى بعده الله بثلاثة آلاف من الملائكة يضربون وجوه من خالفهم و أدبارهم يبعث وهو مابين الثلاثين الى الاربعين وانه قال المهدى منى من قريش آدم ضرب من الرحال وانه قال اذا خرجت الرايات السود الى السفياني التي فيها شعيب بن صالح تملى الناس المهدى فيطلبونه فيخرج من مكتومعه راية رسول الله صلى الله عليهوس / فيصلى ركعة من بعد أن ينس الناس من خروجه لمساطال عليهم من البلاء فاذا فرغ من صلاته الصرف فقال يا أيها الناس يا أمة محمد و يا أهل بيته خاصة قد قهرنا و بغى علينا وانه قال المهدى رجل منا من ولد فاطمة وأنه إلى ثمر الناس ثلاثين أو أربعين سنة وينا فى هدا امام من أن مدة ملكه سبع سنين أو تسع وقد يجاب ان صحا بأن السبع أو التسع فيها نهاية ملكه وما قبلها فيه بدايته فهذه أكرمني ومن أكرمنى فقد الآثار كاها عن على كرم الله وجهه تكذب أولئك الضالين المسارقين ويرد عليهم ما قال عبد العافر الفارسي أكرم الله الديلمي في الابانة وابن الجوزي وابن الاثير في ذكر على ان المهدى من ولد الحسن وانه منفرج الفخذين أى بينهما تباعد ومما من حديث عبد الله بن عمرو مطلب في علامة خروح المهدى جاء عن الحسن رضى الله عنه انه قال بالرى رجل ربعه أسمر من بني تمير مجذوم كو سج يقال نه شعیب بن صالح وقال غريب جدا في أربعة آلاف ثيابهم بيض وراياته م سود يكون على مقدمة المهدى ولا يلقه أحد الاقتله وما ورد عن ابن (حديث) اللهم انك عباس رضى الله عنهما أنه قال المهدى منا يدفعها الى عيسى بن مريم وان المهدى يبعث بعد اياس وحتى أخرجتني من أحب البقاع يقول الناس لا مهدى وأنصاره أناس من أهل الشام عددهم ثلثمائة وخمسة عشره د د أصحاب بدر يسيرون الى مأسكي في حب البلاد اليه من الشام حتى إستخرجونه من بطن مكة من دار عند الصفافي با بعونه كرها فصلی مهم ركعتين عند انتقام شمر نا فبايعونه كرها فيصلى بهم ركعتين عند انتقامة انين الحاكم في مستدركه يصعد المنبر ومما ورد عن ابن مسعود رضى الله عنه ان الطرق اذا انقطعت وكثرت الفتن خرج سبعة فرع ح سبعة فرعل۔وقال ابن عبد البر لا يختلف من أفق شتى على غير ميعاد يبا بيع لكل رجل منهم ثلثمائة وبضعة عشر رجلا حتى يجتمعواتكة فتلتق السبع فيقول بعضهم لبعض ما جاء بكم فية ولون جتنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي أن تهدمى على يديه هذه الفتن وتطح به القسطنطينية قد عرفناه باسمه واسم أبيب، وجنسه فيصيبونه بمكة فينفلت منهم الى المدينة إلى مكة فيأتون اليميم ما فينفلت منهم إلى المدينة فيطلبونه فيحالفهم ! م الى مكة فيصيبونهم ولون القنا عليك و دماؤنا في عنق ك ان لم تحديدك نسا يعك هذا عسكر السة فى قد توجه في صلين م رجل من حرام فيجلس بين الركن والمقام فيمد يده فيباع له فيلقى الله محبته في دور ننام فيصير مع أسد بالنهار رهبان بالليل و يهزم الله على يديه الروم ويذهب الله على يديه الفقر وينزل الشام وممساج عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن علامة خروج المهدى أن يخسف بجيش فى البيداء ومما جاء عن أكبر أهل البيت فيه قول محمد بن على المهدينا آيتان لم يكون منذ خلق الله اموات والارض ينكسف القمر من رمضان وتنكسف الشمس فى النصف منه ولم يكونا منذ خلق الله السموات والاضر رو قول محمد ة تخرج رايات سود لبنى العباس ثم تخرج من خراسان خرى سود تلا نه سود و نام سم قوم! F سم رجل يقال له شعيب بن صالح من تميم يهزمون أصحاب السفياني حتى نزل بيت المقدس سلطانه و عداليه ثلثمائة من الشام يكون بين خروجه و بين أن يسلم الأمر للمهدي ا وقول أبي جعف و لا يخرج الله - دى حتى يروا الظلمة وقونه نادى مناد من السماء ان الحق في آل محمد و ينادى مناد من الارض ان الحق في آل عيسى أوون العباس نسكافيه وانما الصوت الاسفل كلمة الشيطان والصوت الا على كلمة الله العليا وفول جعفرية وم المهدى سنة مائتين وقوله يظهر المهدى بمكة عند العشاء معه راية رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيص، وسيفه وعلامات و نور و بيان فاذا صلى العشاء خطب خطبة بأعلى صوته وذكر ما و اهاتم قال فيظهر في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاء دد أهل بدر على غير ميعاد رهبان بالليل أسد بالنهار فيفتح الله له أرض الحجر و يستخرج من كان فى السجن بني هانم و ينزل الى ايات السود بالكوفة فيبعث بالبعث إلى المهدى ويبعث المهدى جنوده الى الآفاق دعيت الجور وأهلي وتستقيم له البلدان ويفتح الله على يديه القسط علينية وجاء عن محمد بن الحسين المهدى حتى يستوى على منبر دمشق وعمره ثمان عشرة سنة و بعارضه الحديث السابق۔