قندیل ہدایت

قندیل ہدایت — Page 1113

دبکل جادَلَهُ بالدبل الوَسْمى(۱) ودَبِيلُ أيضًا: مِن قُرَى أَرْمِينية۔1113 of 1460 # دج ل]۔دجل الدُّجَيْلُ، كَزُبَيْرِ، وتمامةٍ: القَطِرانُ) كما في المحكم۔ودبلة، بالكسر، من أعلام النساء، وضبطه الصاغاني بالفتح۔والتَّدْبِيلُ: الجَمْعُ، قال مُزَرِّد: ودَبَّلْتُ أَمثَالَ الأَثافِـي كـأنَّها رُؤوسُ نِقادٍ قُطِّعَتْ لا تُجَمَّعُ (۲) ودَبَّلَ الحَيْسَ تَدْبِيلاً: جَعَله دُبَلًا۔د ب ك ل ]۔* (ودَجَل البَعِيرَ) دَجُلًا: (طَلاة به، أو عَمَّ جِسْمه بالهناء)۔وفي التهذيب : الدَّجْلُ: شِدَّةُ طَلْي الجَرَب بالقَطِران، وإذا هُنى جَسَدُ البَغَيرِ أجْمَعُ، فذلك التَّدْجِيلُ، وهو قول أبي عبيد۔قيل: (ومنه) اشتقاقُ الدَّجال دَبْكَل المال أهمله الجوهرى، المسيح الكذاب (لأنه يعم الأرضَ) يَعُمُ وفي النَّوادِرِ: أَى جَمَعَهُ وَرَدَّ أَطْرافَ ما كما أن الهناء يعُمُ الجَسَدَ۔انتشر منه)۔(أو) هو مِن (دَجَلَ) (١) دَجَلا: إذا (و) في العُباب: (الدَّنْكَلُ، كَجَعْفَرٍ: كَذَبَ وأَخْرَقَ لأَنه يَدَّعِى الرُّبُوبِيَّة، الغَلِيظُ الجِلْدِ السَّمِجُ) تَعلوه سَمَاجَةٌ۔وهذا من أعظَمِ الكَذِب۔(وأم تبكل) مِن كُنى (الطبع)۔وابن أبي دباكل، بالضم: شاعِرٌ (و) قيل: دَجَلَ ودَجا: إذا جامَعَ) قاله الأصمعي۔خَزاعِى مِن شُعراء الحماسة، ومعناه: (و) قيل: هو مِن دَجَلَ الرجُلُ: إذا (قطع نواحِي الأرضِ سيرا) قال أبو الغَلِيطُ الجِلْدِ السَّمِجُ۔العبّاس: سُمِّيَ دَجَّالًا لَضَربه في الأرضِ، (۱) دیوانه ۳۲۲ ،واللسان، والعباب، والجمهرة۔٢٤٨/١ (۲) اللسان والصحاح والعباب وفيه لا تجتمع وقطعه أكثر نواحيها۔٤٧٠ والأساس۔(۱) فى هامش القاموس عن إحدى نسخه «من دجل»۔