قندیل ہدایت — Page 1107
1107 of 1460 أبو داود ٤٣٢٢ ٣٦- كِتَابُ الْمَلَاحِم ١٥- بَاب فِي خَبرِ الْجَسَاسَةِ ٤٧٢ نَفْسِهِ وَاللهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فَمَنْ أدْرَكَهُ مِنكُمْ فَليَقْراً عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَة الأحوال۔وقال إسحاق بن منصور : ثقة۔وقال أبو حاتم الرازي: صدوق۔وأنكر على البخاري إدخال اسمه في كتاب الضعفاء، وقال: يحول منه انتهى۔۔قلت : وأخرجه مسلم من طرق كثيرة الْكَهْفِ فَإِنَّهَا جَوَارُكُمْ من فتته قُلْنَا وَمَا لَبْتُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ ارْيَعُونَ يَوْمًا يَوْمَ ليس فيها عثمان بن عبد الرحمن كسته ويوم كَشَهر ريومٌ كَجَمَعَةً وَسَائِرُ أَيَّامه كَأَيَّامَكُمْ فَقَلْنَا يَا رَسُولَ الله هَذَا ٤٣٢٦- (صحيح) حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْن أبي يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَد اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صَلَاةُ يَوم وليلة قَالَ لَا اقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ ثُمَّ يَنزِلُ حَدَّنَا أبي قَالَ سَمِعْتُ حُسَيْنَا الْمُعَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن بُرَيْدَةَ حَدَّثْنَا عَامِرُ بْنُ عيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عِندَ المَنارة البيضاء شرقي دمشقَ فَيُدركه عند باب لدقيقتلُهُ شَرَاحِيل الشعبي۔· [varv 2] عَنْ فَاطِمَةَ بنت قيس قَالَتْ سَمِعْتُ مُنادِيَ رَسُول الله ﷺ يُنادي أن ٤٣٢٢- (صحيح بما قبله) حَدَّنَا عِيسَى ابْنُ مُحَمَّدٍ حَلَّنَا ضَمْرَةٌ عَنِ الصَّلاةُ جَامِعَةً فَخَرَجْتُ فَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُول الله ﷺ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ الله السَّيَانِي عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ الله نَحْوَهُ وَذَكَرَ صَلَاتَهُ جَلَسَ عَلَى الْعَبِيرِ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَ لَيَلْزَمْ كُلُّ إِنْسَانِ مُصَلَاهُ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ لَمَ جَمَعَتِكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنِّي مَا جَمَعَتِكُمْ لَرَهْبَة وَلَا الصلوات مثل معناه عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْن أَبِي طَلْحَةَ۔٤٣٢٣ (صحيح (إلا) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّتْنَا هَمَّامٌ حَدَّتْنَا قَتَادَةُ رَغْبَة ولكن جَمَعَكُمْ أَنَّ تَمِيما الدَّارِي كَانَ رَجُلاً نَصَرَانِبًا فَجَاءَ فَبَايَعَ وَأَسْلَمَ وَحَدِّثْنِي حَدِيثًا وَافَقَ الَّذِي حَدَتْكُمْ عَن الدَّجَال حَدَّثني أَنَّهُ ، رَكِبَ في سفينة حديث أبي الدَّرْدَاءِ يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ حَفَظَ عَشْرَ آيات من بَحْرِيَّةٍ مَعَ ثَلاثِينَ رَجُلاً مِنْ لَحْمٍ وَجُدّامٍ فَلَعِبَ بِهِمَ المَوْجُ۔المَوْجُ شَهْرًا في البحر وارقووا إلى جزيرة حينَ مَغرب الشَّمْسَ فَجَلَسُوا فِي أَقْرُبُ السَّفِينَةَ فَدَخَلُوا أول سُورة الْكَهْفِ عُصمَ من فتة الدَّجَّال۔[م: ۸۰۹] [أخرجه دون لفظ "حة] قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ هِشَامُ الدَّسْتوَانِيُّ عَنْ قَتَادَةَ إِلا أَنَّهُ قَالَ مَنْ الْجَزِيرَةَ فَلَقِيتَهُمْ دَابَّةٌ أَهْلَبُ كَثِيرَةُ الشَّعْرِ قَالُوا وَيُلَكَ مَا أَنْتَ قَالَتْ أَنَا الْجَسَّاسَةُ انطلقوا إلى هَذَا الرَّجُل في هَذَا الدَّيْرَ فَإِنَّهُ إِلى خَبَرَكُمْ بِالأَشْوَاقِ قَالَ لَمَّا سَمت حَفِظَ مِنْ خَوَاتِمٍ سُورَةِ الْكَهْفِ و قال شعبة عَنْ قَتَادَةَ مِنْ آخر الكهف۔قال الألباني : صحيح قلت : الرواية الأولى أصح، وروايتها أكثر، ويشهد لها حيث۔لنا رجُلاً فَرَقْنَا مِنْهَا أَنْ تَكُونَ شَيْطَانَةً فانطلقنا سَرَاعًا حَتَّى دَخَلْنَا السَّيْرَ فَإِنَّا فيه فَانْطَلَقَنَا أعظم إنسَان رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدَّهُ وَثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَأَلَهُمْ عَنْ نَخْل يَيْسَانَ وَعَنْ عَيْنِ زُغَرَ وَعَنِ النَّبِي قَالَ إِنِّي ٤٣٢٤- (صحيح) حَدَّثَنَا هُدَبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ أَنَا الْمَسِيحُ وَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يُؤْذَنَ لِي فِي الْخُرُوجِ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَإِنَّهُ فِي بَحْرِ الشام أو بَحْرِ اليَمَن لا بَلْ من قبل المشرق مَا هُوَ مَرتين وأوما بيده قبـ النواس المتقدم ] عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أَدَمَ۔قبل أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَيْسَ بَيني وَبَيْنَهُ نَبي يعني عِيسَى وَإِنَّهُ الْمَشْرِقِ قَالَتْ حَفِظَتْ هَذَا مِنَ رَسُولَ الله ﷺ وَسَاقَ الْحَدِيثَ [ ٢٩٤٢]۔نازل فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرفُوهُ رَجُلٌ مَربوع إلى الحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ بَينَ مُعَصرتين كَانَ ٤٣٢٧- (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ حَدَّنَا الْمُعْتَمِرُ رَأْسَهُ يَقْطَرُ وَإِنْ لَمْ يُصَبُهُ بَلَلَ فَيُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى الإِسْلامِ فَيَدقُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ۔الخنزير ويضع الجزيَةَ وَيُهلك الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام ويُهلك المَسيحَ الدَّجَّالَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ثُمَّ يُوَفَّى فَيُصَلِّي عَلَيْهِ لا يَصْعَدُ عَلَيْهِ إِلا يَوْمَ جُمُعَة قَبْلَ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ ذَكَرَ هَذه الْقِصَّةُ۔۔المُسلَمُونَ۔(خ: ٢۲۲۲، ٢٤٧٦ ، ٠٣٤٤٨ ٣٤٤٩] [م: ١٥٥]۔١٥- بَابٌ فِي خَبَرِ الْجَسَاسَةِ -10 ٤٣٢٥ - (صحيح) حَدَّثَنَا التَّقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا ابن أبي ذئب عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ۔حدثني فَاطِمَةُ بنتُ قَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الظُّهَرَ ثُمَّ صَعَدَ الْمَنْبَرَ وَكَانَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَابْنُ صُدْرَانَ بَصْرِيٌّ غَرِقَ فِي الْبَحْرِ مَعَ ابْنِ مِسْوَرٍ لَمْ يسكُمْ مِنْهُمْ غَيْره قال المنذري : وأخرجه ابن ماجه۔ومجالد بن سعيد فيه مقال] ٤٣٢٨ (ضعيف الإسناد) حَدَّثَنَا وَأَصلُ بْنُ عَبْد الأَعْلَى أَخْبَرَنَا ابْنُ فضيل عن الوليد بن عبد الله بْنِ جَميع عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سَلَمَةَ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ۔عَنْ فَاطمة بنت قيس أنَّ رَسُولَ الله أَخَّرَ العشاء الآخرة ذات ليلة ثُمَّ عَن جابر قَالَ قَالَ رَسُولُ الله الله ذَاتَ يَوْمَ عَلَى الْعَنْبَرِ إِنَّهُ يَنْمَا أَناسٌ خَرَجَ فَقَالَ إِنَّهُ حَبَسَنِي حَدِيث كَانَ يُحَدِّيهِ نَمِيمَ الدَّارِيُّ عَنْ رَجُلٍ كَانَ فِي جزيرة مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَة تَجُرُّ شَعْرَهَا قَالَ مَا أنَت قَالَتْ أَنا يَسِيرُونَ فِي الْبَحْرِ فَتَفِدَ طَعَامُهُمْ فَرَفَعَت لَهُمْ جَزير خَرَجُوا يُرِيدُونَ الْخُبْزَ فَلَقَيْتْهُمُ الْجَسَّاسَةُ قَلتَ لأبي سَلَمَةَ وَمَا الْجَسَاسَهُ قَالَ امْرَأَةٌ تَجُرُّ شَعْرَ جِلْدِهَا الجَسَاسَةُ اذْهَبَ إِلَى ذَلِكَ الْقَصْرِ فَايْتُهُ فَإِذَا رَجُلٌ يَجُرُّ شَعْرَهُ مُسلسل فِي وَرَأَسهَا قَالَتْ في هَذَا القَصْرِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَسَأَلَ عَنْ نَخْلِ بَيْسَانَ وَعَنْ عَيْنِ الأغلال يَنْزُو فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقُلتَ مَنْ أَنتَ قَالَ أَنَا الدَّجَّالُ خَرج رُغرَ قَالَ هُوَ الْمَسِيحُ فَقَالَ فِي ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ إِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَيْئًا مَا تي الأمينَ بَعْدُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَطَاعُوهُ أَمْ عَصَوهُ قُلْتُ بَلْ أَطَاعُوهُ قَالَ ذَاكَ خَيرٌ حفظهُ قَالَ شَهِدَ جَابِرٌ أَنَّهُ هُوَ ابْنُ صَيَّاد قلتُ فَإِنَّهُ قَدْ مَانَ قَالَ وَإِنَّ مَاتَ قُلْتُ لهم [م: ٢٩٤٢]۔أسلَمَ قَالَ وَإِنْ أَسْلَمَ قُلْتُ فَإِنَّهُ قَدْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ قَالَ وَإِنْ دَخَلَ الْمَدِينَةَ۔قال المنذري في إسناده عثمان بن عبد الرحمن القرشي مولاه الحراني المعروف بالطرائفي، قيل له ذلك لأنه كان يتبع طرائف الحديث۔قال ابن غير كذاب۔وقال أبو عروبة قال المنذري في إسناده الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري الكوفي احتج به مسلم في عنده عجائب۔وقال ابن حبان البستي: لا يجوز عندي الاحتجاج بروايته كلها على حمال من صحیحه۔وقال الإمام أحمد ويحيى بن معين ليس به بأس۔