قندیل ہدایت — Page 910
910 of 1460 الترمذي ٢٦٣٩ -٣٧- كتاب الإيمان -۱۸ - بَاب مَا جَاءَ فِي افتراق هذه الأمة ٤٢٨ قال سمعت أبن أبي عُمَرَ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَيْنَة يَقُولُ مُحَمَّدُ بْنُ وَفِي الْبَاب عَنْ سَعْدِ وَعَبد الله بن عَمْرُو وَعَوْفِ بْن مَالك۔قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ۔حسن صحيح۔عَجْلانَ كَانَ ثَقَةً مَأْمُونَا فِي الْحَدِيثِ۔قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ۔٢٦٤١- (حسن) حدنا محمود بن غيلان حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ والصنابحي هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُسَيْلة أبو عبد الله۔سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ الأَفْرِيقِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن يزيد۔۔وَقَدْ رُويَ عَن الزَّهْرِي أَنَّهُ سُل عَن قَوْل النَّبِيِّ ﷺ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَن عبد الله بن عَمْر وقَالَ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمِّي مَا أَنَى دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا فِي أَوَّلِ الإِسْلَامَ قَبْلَ نُزُولِ الْفَرَائِضِ وَالأمْرِ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَلَوَ التَّعْلِ بِالنَّعْلِ حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلَانِيَةً لكَانَ فِي أُمَّتِي مَن يَصْنَعُ ذَلكَ وَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَقَتْ عَلَى تَتَيْنِ وَسَبْعِينَ مَلَّةٌ والنهي۔قَالَ أَبُو عِيسَى: وَوَجْهُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضٍ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ أَهْلَ وتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثَ وَسَبْعِينَ مِلَّةَ كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةَ وَاحِدَةً قَالُوا وَمَنْ التَّوْحِيدِ سَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَإِنْ عُنْبُوا بِالنَّارِ يَذُنُوبِهِمْ فَإِنَّهُمْ لَا يُخَلَّدُونَ فِي النَّارِ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي۔وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْد اللَّه بن مَسْعُود وَأَبِي ذَرِّ وَعَمْرَانَ بن حصين وجابر قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثُ۔ب مفسر لا تَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذا بن عبد الله وابن عباس وأبي سَعِيدِ الْخُدْرِي وأنس بن مالك۔إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهُ۔سَيَخْرُجَ قَوْمَ مِنَ النَّارِ مَنْ أهْلَ التَّوحيد ويَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ۔٢٦٤٢-(صحيح) حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ هكَذَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بن جبيرٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِي وَغَيْر واحد منَ التَّابعينَ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّانِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدِّيلمي قَالَ۔تفسير هذه الآيةِ ﴿رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ قَالُوا إِذَا أَخَرَجَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرُو يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ اللَّهُ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ أَهْلُ التَّوْحِيد منَ النَّار وأدْخِلُوا الْجَنَّةَ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ [ ٢٩] وَجَلَّ خَلَقَ خَلَقَهُ في ظُلُمَة فَالْقَى عَلَيْهِمْ مَنْ نُورِهِ فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلكَ النُّور ٢٦٣٩ - (صحیح) حدثنا سويد بن نَصْرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله عَنْ ليث بن اهْتَدَى وَمَنْ أَخْطَاةَ ضَلَّ فلذلك أقُولُ جَفَّ القلم على علم الله۔سعد حدثني عَامِرُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِي ثُمَّ الْحَلِي قَالَ۔قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيث حَسَنٌ۔٢٦٤٣- (صحيح) حدثنا محمود بن غيلانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ سَعَتْ عَبْدَ الله بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ سيخلص رَجُلاً مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُؤُوسَ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَنْشُرَ عَلَيْهِ تَسْعَةٌ وتسعين سجلا كُلَّ سَجَل مثل مَدَّ البَصَرَ ثُمَّ يَقُولُ اقْتُكُرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا أَظَلَمَكَ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَنْشُرُّ عَلَيْهِ تِسْعَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ۔عن معاذ بن جبل قَالَ قَالَ رَسُولُ الله أتدري مَا حَقٌّ الله على العباد كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَهْلَكَ عُدْرٌ فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ بَلَى قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا قَالَ إِلَهَ إنَّ لَكَ عندنا حَسَنَةً فَإِنَّهُ لا ظَلَمَ عَلَيْكَ اليومَ فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أشْهَدُ أن لا إله أندري مَا حَقَّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا فَعَلُوا ذلكَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ لَا إلا الله وَاشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ احْضَرَ وَزَنَكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا اللَّهُ هذه البطاقة مع هذه السجلات فَقَالَ إِنَّكَ لا تُظلمُ قَالَ فَتُوضَعُ السجلات في كَفَةَ وَالبِطاقَهُ فِي كَفَة فَطَاعَتِ السجلاتُ وَثَقُلَتِ الْبِطَاقَةُ فَلَا يَكْفُلُ مَعَ اسْمِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ۔يعديهم۔هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهِ عَنْ مُعَاذ بن جبل۔[خ: ٢٨٥٦] [م: ٣٠] عدنا ٢٦٤٤- (صحيح) مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ٢٦٣٩(م)- (صحيح) حدثنا قتية حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَامِرِ بْنِ يُحْيِي عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَقِيعِ وَالْأَعْمَشِ كُلُّهُمْ سَمِعُوا زَيْدَ بْنَ بهذا الإسناد نحوه۔قَالَ أَبُو عِيسَى: وَالبَطَاقَةُ: القطعة۔۱۸- بَابُ مَا جَاءَ فِي افْتِرَاقِ هذه الأمة ٢٦٤٠ - (حسن (صحيح) حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْتَ أَبُو عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْفَضلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرُو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ۔عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ تَفَرَّقَت الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ اثنتين وسبعين فرقةَ وَالنَّصَارَى مثل ذلك وتَفْتَرَقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثَ وَسَبْعِينَ عن أبي نَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشِّرَنِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَنْ مات لا يُشْرِكُ بالله شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ نَعَمْ۔قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ۔وَفِي الْبَاب عَنْ أبي الدرداء : ١٢٣٧، ٦٤٤٣] [٣ ٩٤]