قندیل ہدایت

قندیل ہدایت — Page 787

787 of 1460 معنى الرسول في اللغة ٣٦ (1)۔وكذلك اسم النبي ؛ يقال نبي الله ؛ كما قال: ﴿فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) (۱) ، وقيل لهم : لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا (۲) ؛ فتقولون : يا محمد، بل قولوا: يا نبي الله ، يا رسول الله۔ورسول فعول ؛ بمعنى مفعول ؛ [أي : مُرْسَل؛ فرسول الله : الذي أرسله الله ؛ فكذلك نبى الله هو بمعنى مفعول ] (۳) : أي : منبأ الله ؛ الذي نبأه الله ، وهذا أجود من أن يقال : إنه بمعنى فاعل ؛ أي: منبئ ؛ فإنه إذا نبأه الله فهو نبي [ الله ] (٤) ؛ سواء أنبأ بذلك / غيره، أو لم ينبئه ؛ فالذي صار به النبي نبيا : أن ينبئه الله۔وهذا مما يبين ما امتاز به عن غيره ؛ فإنه إذا كان الذي ينبئه الله ؛ كما أن الرسول هو الذي يُرسله الله ؛ فما نبأ الله حق وصدق، ليس فيه كذب؛ لا خطأ، ولا عمدا (٥) ، وما يوحيه الشيطان هو من إيحائه، ليس من إنباء (1) سورة البقرة، الآية : ۹۱ (۲) سورة النور، الآية : ٦٣۔(۳) ما بين المعقوفتين ملحق بهامش «خ»۔(٤) ما بين المعقوفتين ملحق في «خ» بين السطرين۔(٥) وهذه مسألة لغوية يتطرق إليها شيخ الإسلام الله في تعريف اسم النبي : هل النبي فعيل بمعنى فاعل أم فعيل بمعنى مفعول وهي مسألة خلافية، ذهب فيها بعض العلماء إلى القول الأول ؛ أي: أنه فعيل بمعنى فاعل۔(VA_VA/A): انظر : لسان العرب لابن منظور : (١٦٢/١) ، واروح المعاني للألوسي : (۷۸/۹-۷۹)۔ورجح شيخ الإسلام الله أنه فعيل بمعنى مفعول، وعلل ذلك بأن النبي صار نبيا ؛ لأنه منباً من الله ، وهذا الذي امتاز به النبي عن غيره ؛ فهو بمعنى مفعول : أي : نبأه الله ؛ سواء نبأ غيره، أم لا۔٦٨٨