قندیل ہدایت — Page 305
305 of 1460 لأنَّ في النَّاسِ مَنْ يُقْتَلُ بالعِصِيِّ والحِجَارَةِ۔قال : فَلَا نُضَارِبُ بالعِصِي وَلَا نُرَامِي بِالحِجَارَةِ۔أَي لَسْنَا كَأَولَئِكَ۔١٤ - صَفَوْنَا فَلَمْ نَكْتُرُ (۱) وَأَخْلَصَ سِرْنَا إنَاتٌ أَطَابَتْ حَمْلَنَا وَفُحُولُ (٢) ١٥ - عَلَوْنَا إلَى خَيْرِ الظُّهُورِ وَحَطَّنَا لِوَقْتِ إِلَى خَيْرِ البُطُونِ نُزُولُ السر: النِّكاحُ۔وَقِيلَ : الأَصْلُ والمَعْنَى مُتَقَارِبٌ۔أي كُنَّا فِي خَيْرِ الظُّهُورِ وَحَصَلْنَا فِي خَيْر أَرْحَامٍ أَي نَحْنُ كِرَامٌ۔١٦ - فَنَحْنُ كَمَاءِ الْمُزْنِ مَا فِي نِصَابِنَا كَهَامُ وَلَافِيْنَا يُعَدُّ بَخِيْلُ المُزْنُ السَّحَابُ الأَبْيَضُ۔ومأوُهَا أَطْهَرُ المِيَاءِ لِسَلامَتِهِ مِنَ الاسْتِعْمَالِ۔الكَهَامُ الَّذِي لا يُعْطِي مَا يُطْلَبُ مِنْهُ وَالكَهَامُ العَاجِز۔۱۷ ١ - وتُنكِرُ إِنْ شِتْنَا عَلَى النَّاسِ قَوْلَهُمْ وَلَا يُنْكِرُونَ القَولَ حِيْنَ نَقُولُ ۱۸ - إِذَا سَيِّدٌ مِنَّا مَضَى (۳) قَامَ سَيِّدٌ قَؤُولُ لِمَا قَالَ الكِرَامُ فَعُولُ [١٤ / ب] (٤) ١٩ - وَمَا أُخْمِدَتْ نارٌ لَنَا دُونَ طَارِقٍ وَلَا ذَمُنَا فِي النَّازِلِيْنَ نَزِيلُ ٢٠ - وَأَيَّامُنَا مَشْهُورَةٌ فِي عَدُوِّنَا لَهَا غُرَر معلومة وحجول (٥) (1) هكذا بفتح الدال وضمها وكسرها وهي لغة ينظر اللسان۔ج ٥/۳۸۳ مادة كدر، وهي في بعضها بالفتح كابن فارس والفسوي والطبرسي، والجواليقي وبعضها بالتثليث كالقاشاني، والمرزوقي، والتبريزي۔(۲) قال ابن فارس : ويُروى حجور أطابت حملناه۔(۳) في بقية النسخ : «إذا سيد منا خلاه۔(٤) الورقة ١٤ ب، مع الورقة ۱۲ ،أ، حسب ترتيب المخطوط وذلك لاضطرابه۔(۵) آبن فارس: وأيامنا معلومة۔لها غرر ما تنقضي وحجول ويروى مشهورة مكان معلومة ومعلومة مكان مشهورة الجرجاني ، وأيامنا معلومة لها غرر مشهورة۔الفسوي وأيامنا مشهورة۔۔۔لها غرر معروفة۔وقال ويروى غرر معلومة۔والبيت في منثور المنظوم ٥٥۔الميه هل