قندیل ہدایت — Page 798
(۹۱) كتاب التعبير 798 of 1460 ٩٦٣ ب ٣ - ٩/ ح ٦٩٨٥ - ٦٩٩١ فَيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا ، وَلَا يَذْكُرْهَا لأَحَدٍ، فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ»۔نقصُصْ رُمْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَنِ عدُوٌّ مُّبِينٌ وَكَذَلِكَ يَجنَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ ٤/٤ - باب الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ الْأَحَادِيثِ وَبُنْتُ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِ يَعْقُوبَ كَمَا أَننَهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَنَّ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ [يوسف: جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ٦٩٨٦ - حدثنا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي۔٤ - ١٦۔وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿يَابَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُهْبَى مِن قَبْلُ قَدْ كَثِيرٍ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيراً ، لَقِيتُهُ بِاليَمَامَةِ، عَنْ أَبِيهِ : حَدَّثَنَا جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ إِن إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: الرُّؤْيَا مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَن نَزَعَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَنِ إِنَّ رَبِّي الصَّالِحَةُ مِنَ اللهِ ، والحُلمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا حَلَمَ فَليَتَعَوَّذُ لَطِيفٌ لِمَا يَنَاهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ الله رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ مِنْهُ، وَليَبْصُق عَنْ شِمَالِهِ، فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ»۔وَعَنْ أَبِيهِ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي فَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ هِ مِثْلَهُ وَلِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَالْحِقْنِي بِالصَّلِحِينَ ) ٦٩٨٧ - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا (يوسف: ۱۰۰ - ۱۰۱]۔فاطِر وَالبَدِيعُ وَالمُبْدِعُ وَالبَارِى شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: رُؤيَا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةِ - ۷/۷ - باب رُؤْيَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»۔[مسلم: أوائل كتاب الرؤيا، رقم: وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَبنَى إِنِّي أَرَى فِي المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترك قَالَ يَابَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ [ طرفه في: ٣٢٩٢]۔۔[٢٢٦٤ وَالخَالِقُ وَاحِدٌ مِنَ البَدْهِ : بَادِثَةٍ۔(110) ٦٩٨٨ - حدثنا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةً : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَتَجِدُنِ إِن شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّبِرِينَ فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلمُ الْجَبِينِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي وَتَدَيَّنَهُ أَن يَتَابَرَهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ يَجْزِى هريرة : أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ الْمُحْسِنِينَ ) [الصافات: ١٠٢ - ١٠٥]۔قَالَ مُجَاهِدٌ : مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزءًا مِنَ النُّبُوَّةِ»۔رَوَاهُ ثَابِتٌ، وَحُمَيدٌ، أَسْلَمَا : سَلَّمَا مَا أُمِرَا بِهِ، وَتَلَّهُ: وَضَعَ وَجْهَهُ بِالْأَرْضِ۔و إسحاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَشُعَيبٌ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ [مسلم: أوائل كتاب الرؤيا، رقم: ٢٢٦٣]۔[الحديث ٦٩٨٨ - طرفه في : ٧٠١٧]۔۸/۸ - بابُ التَّوَاطُوءِ عَلى الرُّؤْيَا ٦٩٩١ - حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ ٦٩٨٩ - حدثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُقيل ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ حازِمٍ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ عُمَرَ : أَنَّ أَنَاساً أَرُوا لَيْلَةَ القَدْرِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِر، أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ : أَنهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ : الرُّؤْيَا وَأَنَّ أُناساً أُرُوا أَنَّهَا في العَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: الصَّالَحِةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْاً مِنَ النُّبُوَّةِ۔التَمِسُوهَا في السَّبْعِ الأَوَاخِرِ»۔[طرفه في : ١١٥٨]۔٥/ ٥ - بابُ المُبَشِّرَاتِ ٩/٩ - بابُ رُؤْيَا أَهْل السُّجُونِ وَالفَسَادِ وَالشِّرْكِ خُبْزًا ٦۹۹۰ - حدثنا أَبُو اليَمَانِ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي الزُّهْرِيِّ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ : أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إلَّا أرني أَعَصر حَمْراً وَقَالَ الآخَرُ إِلَّا أَرَني أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبز المُبَشِّرَاتُ»۔قالُوا: وَمَا المُبَشِّرَاتُ؟ قَالَ: الرُّؤْيَا تأكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَتْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَنكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ قَالَ لا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرزَقَانِهِ إِلَّا نَباتُكُما بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُما ذلكما ممَّا عَلَمَنِي رَبِّ إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَفِرُونَ الله وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ مَابَاوِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ الصَّالِحَةُ۔٦/٦ - بابُ رُؤْيَا يُوسُفَ وَقَوْلِهِ تَعَالَى : إذ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَتَأَبَتِ إِنِي رَأَيْتُ أَحَدَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنا أَن تُشْرِكَ بِاللهِ مِن شَيْءٍ ذَلِكَ مِن فَضْلِ اللَّهِ عَشَرَ كَوْكَبَا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ في سَدِينَ ) قَالَ يَنبنى لا عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرُ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ