قندیل ہدایت

by Other Authors

Page 780 of 1460

قندیل ہدایت — Page 780

780 of 1460 نياً و الدمع عن خدي باصبعي : نبأ نبت استخبره ويقال « استنبى فلان » | « نَبَ * التيس خاصة ض نَبا ونبيبًا " كقوله واذا ما التقينا سال من عبر اتنا: ( النابي ) اسم فاعل و المكان المرتفع وتبابا : صاح عند الحياج قال عمر شابب تناى سيلها بالاصابع » المحدودب يكلمني بعضكم ولا تنبوا عند فندي ) نادى ) عنه الشر مناآةٌ : دافع عنه و - (سَيْل نايه ) أي جاء من بلد آخر نيب التيوس ، اي لا تضحوا و۔وكذلك رجل نابى كقوله « ولكن عنودُ فلان : تكبر وتعظم ومنه و وكنا زيدا : باعده ( آناه) عنه إناءا : ابعده و الحميمة : عمل قذاها كل اشعث نابى ، وفي الاساس اذا الجبار نب عنوده » لها نوايا و النوي : عمله (تنا، وا عنه تنائياً : باعدوا و- و رجل نابى وسيل نسائي طارئ من ( نَبَّبَ ( النبات تنبيباً : صارت له انابيب ونثبت المجلة كذلك ويقال نَببَ الشر حيث لا يدرى مغربية خبر وجائبة خبر الزواج ( إنتاى) هنه انتشا ء : ابتعد تقول أناه ( هل عندكم نابشة (خبر) مثل هل عندكم (انبه) طول العزبة : حمله على طلب فانتاى و النوي : عمله ) النأي والنوي والنبي والنوى ) ( النبأ ) محركة : الخبر يقال ووأتاني نبأ (تنب) الماء : تسيل الحغير حول الحياء او الحميمة يمنع من الأنباء ،، وقال في الكليات «النبأ (النبة) المرة و الرائحة الكرية ج آنا بتقديم الحمزة وقلبها الفا والانباء لم يردا في القرآن الا لماله وقع (الأنب) الأنبوب ولعله مقصور منه کا آبار وانا ونُوِي وبني والناي وشأن عظيم ، ج آنبه (الأنبوب ) ما بين الكعبين من القصب السيل يذكر في ن ي ي له النوي ( النباة ) الصوت الحفي وفي الاساس والرمح و من النبات : ما بين عقدتيه ( المُنْتَدَى ) الموضع البعيد و سمعت نباة اي صوتاً ، وقيل ويستعار لكل اجوف مستدير كالقصب نبا * الشيع نبا ونبوءا : ارتفع صوت الكلاب ومنه انبوب الماء لقناته ج أنابيب و و على القوم : طلع عليهم و من ارض (النبوءة) اسم من النبيء وهي الاخبار الطريقة في الجبل (هذلية) و السطر عن الله ويقال النبوة بالقلب والادغام من الشجر يقال وو له انبوب من نخل الى ارض : خرج (نبا نَباً صات خفياً او هو صوت وتصغيرها تبينة يقال ومُسلمة نُبَيِّة وغيره » اي سطر و الارض المشرقة الكلاب مثل الشبح سود ، والتصغير للتحقير اذار كانت رقيقة مرتفعة و الطريق ( نبات به الارض) جاءت به يقال وو ان (النبي ( المخبر عن الله والابدال يقال و الزم الانبوب وهو الطريق » الحتوف ينبأت بالمرء في كل واد ،، والادغام لغة فاشية وهي المختارة وقُرِئ شرب من أنبوب الكوز) اي من قصبته (نَبا ) تجافى وتباعد تقول با بصري جما في السبعة ج انبياء وأنباء ونَبيشون أنابيب الرئة ) مخارج النفس منها وسمعي عن كذا اذا لم يوافقك وكرهته ونباه كقوله وو يا خاتم النباء انك (الأنبوبة ( الأنبوب وهي اخص منه لغة في نبا ينبو من الناقص وهو وفي الصحاح و الأنبوبة ما بين كل مرسل ،، وهي تبينة ج نبينات ( باهُ) الخبر و بالخبر تَنية وتنبيتا (النبي ) أيضاً : الطريق الواضح و عقدتين من القصب وهي أفعولة والجمع خبره ويقال نبات زيدًا عمرا منطلقاً المكان المرتفع المحدودب أنبوب وانابب ،، ( النبي ) ايضاً : الخارج من مكان الى * نَقَبَ * صاح هند المياج و - اي اعلمته ارض الى ارض ( ناباه ( مناباة : انباً كل منهما صاحبه مكان فعيل بمعنى فاعل وقيل المخرج طول حمله في تحسين و القوم : ترك جوارهم وتباعد منهم فيكون فيلا بمعنى مفعول وتصغير النبيء * نَبت الارض ن ثبتاً ونَباتاً : ( أنباء ) الخبر و - بالخبر إنباء : مثل نُبَتِي والنبي نبي والنسبة نبوي صارت ذات نبات و البقلُ : نشأ وخرج نباء وـ فلاناً : دفعه عنه واخرجه من قبل النبي : ماخوذ من النبا لانبيائه من الارض و - ثدي الجارية نبوتاً : عن الله فهو فعيل بمعنى فاعل محموز نهد و الانسانُ نَباتاً ونتة : في شبابه ( رى السهم قانبا ) أي لم يشرم ولم اللام وقيل من النبو بمعنى الارتفاع فهو ( نبت فلان في منبت صدق ) اي كان يخدش او لم ينفذ او هي لغة في انبى من فعيل بمعنى مفعول غير محموز وقيل من سليل قوم معروفين بالصدق الناقص ويقال انبيته بابدال الحمزة ياء النبيء وهو الطريق الواضح سمي به لانه ( لم ينبت حلم فلان بعد أي الم يظهر طريق الى الله وسيذكر في ترجمة ن ب ي ) نبت) الصبي : رباء و الشجر : فرسه (تنا) تنبوءا : ادعى النبوة و نكلام ( الأنبا ) الاب المرشد العجمية (نصرانية) والحب : زرمه يقال و نبت أجلك بين المتنبي :) لقب ابي الطيب صاحب عينيك ، اي اغرسه بالنبوة ( إستنبا ) البا : بحث عنه و الرجل : الديوان المشهور لانه أدعى النبوة ( انبست ( الارض: اخرجت النبات و