آريو قاديان ونحن — Page 227
۲۲۷ آریو قادیان و نحن الذي سميته "أمين" شند. ما إن قلت ذلك إلا وذهب لاله شرمبت إلى بيته وغير اسم ابنه من "أمين شند" إلى "غو كل شند" الذي لا يزال حيا يُرزق. ولكن مات أخي بعد بضعة أيام. كذلك فليستحلف لاله شرمبت هل صحيح أم لا أنه حين رفع المدعو كرم مائة دين ضدي قضية هتك العرض في محكمة المفوض الإضافي "آتما رام" في غورداسبور، قلتُ لـ لاله شرمبت بأن الله تعالى أخبرني بأن ساحتي ستبراً في هذه القضية في نهاية المطاف وسيعاقب كرم دين يعود تاريخ هذا الكلام إلى زمن كانت المؤشرات كلها على النقيض من ذلك، وكان رأي القاضي أيضا معارضا لي. كان القاضي "آتما رام" قاسيا جدا في حكمه وغرمني سبع روبية وكتب الحكم مخرجا كل ما في جعبته. ولكن أُلغي حكم آتما رام، كما كنت أنبأت من قبل، في محكمة القاضي الإقليمي وبرَّأ القاضي ساحتي بكل عزة واحترام وقال في حكمه بأن الكلمات التي استخدمها مستأنف الحكم أي أنا بحق كرم دين وهي: الكذاب واللئيم لم تهتك عرض كرم دين قط بل لو استخدمت بحقه كلمات أقسى منها أيضا لكان مستحقا لها. هذا الحكم صدر بحقي أنا، أما كرم دين فبقيت عليه غرامة خمسين روبية قائمة. لم أسرد هذه w هو مع أنني كنت على يقين أن في الإلهام إشارة إلى وفاة أخي المرحوم غلام قادر، وهذا ما أخبرت به أقاربي بالإضافة إلى أخي المرحوم نفسه، فحزن بذلك كثيرا، وقد تأسفت أيضا بعد ذلك على إخباري إياه، ولكن حين أخبرني شرمبت بأنه سمى ابنه بـ"أمين شند" خرجت من لساني بقدر الله تعالى بأنه قد يكون المراد من كلمات "يا عم" "أمين شند"، لأن الهندوس يختصرون أحيانا اسم "أمين شند" إلى أُمِّي. عندها ملئ قلبه ذعرا وعاد إلى بيته فورا وغيّر اسم ابنه من "أمين" شند" إلى "غو كل شند". كان موقف كرم دين أن "الكذاب" يُطلق على من يكذب كثيرا ودائما، واللئيم يُطلق على ولد الزنا وهذا ما هو معروف في عائلته واستشهد على موقفه بالكتب. ولكن قال القاضي الإقليمي بأنه لو استخدمت بحقه كلمات أكثر منها قسوة أيضا لما أدت إلى هتك عرضه، أي تلك الكلمات خفيفة نظرا إلى حالته، منه. منه.