المقارنة بين الأديان في ميزان الفطرة

المقارنة بين الأديان في ميزان الفطرة — Page 17

المقارنة بين الأديان ☑ من الناس. فبهذه الجمل القليلة يقع الجاهل في الفخ، ولا يجد الصائد أي مشكلة في ذبح الصيد الواقع في الفخ فيختلي به في مكان ويشرح له السرّ ناصحا قائلا: إن حظك في الحقيقة جذبني من آلاف الأميال، وأنا شخصيا أتعجب من أمري كيف لان لك قلبي القاسي؟ فأسرع وأحضر لي الحلي من الذهب بقيمة عشرة آلاف من بيتك أو مستعيرا من الجيران، ففي ليلة واحدة فقط ستكون عشرة أضعاف. وحذار أن تذكرني عند أحد، وإذا اضطررت أحد فبحجة أخرى. باختصار؛ يأخذون الحلي وينطلقون في سبيلهم، وأولئك المجانين يبكون حظهم على طمعهم في الحصول على عشرة أضعاف. وهذه هي نتيجة الجشع الذي يُوصله المرء إلى منتهاه غافلا عن سنن الكون. ولقد سمعتُ أن أمثال هؤلاء النصابين لا يجدون بدا من التأكيد الذين أتوا قبلهم أو يأتون بعدهم محتالون ولصوص وخبيثون لتستعير من على أن جميع وكذابون ويجهلون هذه الوصفة تماما. ومثل ذلك لا يستقيم أمر النصارى ما لم يعدوا جميع الأنبياء المقدسين من آدم إلى الأخير مذنبين وسيئين. (۲) الحالة الثانية لصلب هذا الابن الجدير بالرحم أن توصف العلةُ الغائية من صلبه بأن المؤمنين بصلبه سينجون من كل أنواع الذنوب والسيئات، وأن ثوائرهم النفسانية لن تظهر فكم من المؤسف أنه كما ثبتت الحالة الأولى ملحوظة: نأسف على عقل النصارى وفهمهم؛ فهم لم يفيدوا يسوعهم شيئا باتخاذه إلها وإنما عرَّضوه للخجل أمام الصلحاء، كان خيرا لهم أن يتصدقوا من أجل إيصال الثواب لروحه، ويدعوا له لتكون عاقبته محمودة. فما الذي جنوه من اتخاذ حفنة التراب إلها. منه من