مسیح اور مہدیؑ — Page 370
مسیح اور مہدی حضرت محمد رسول اللہ کی نظر میں 370 عکس حوالہ نمبر 128 دجال کی قوت و شوکت اور شر دجال کی حقیقت كتاب الفتن باب ٢٦ / ج ٧١٣١ ۲۰۱ والطبراني (٦٤٤٥): «معه وادِيان: أحدهما جَنَّةٌ والآخر نارٌ، فنارُ، جَنَّةٌ وجَنَّتُه نار، وفي حديث أبي أمامة عند ابن ماجة (٤٠٧٧): (وإنَّ من فشته أن معه جَنَّة وناراً، فناره جَنّة وجته ،نار، فمن ابتل بناره فليستغتُ بالله وليقرأ فواتح الكهف، فتكون عليه برداً وسلاماً»۔قوله: «فناره ماء بارد وماؤه ناره زاد محمد بن جعفر في روايته: «فلا تهلكوا»، وفي رواية أبي مالك: «فإن أدركه أحد فليأت النهر الذي يراه ناراً، وليغيض ثمَّ لَيُطَاطِئ رأسه فيشرب، وفي رواية شعيب بن صفوان: فمَن أدرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه ناراً، فإنَّه ماءً عَذب طيب»، وكذا في رواية أبي عوانة، وفي حديث أبي سلمة عن أبي هريرة: وإنَّه تجيء معه مثل الجنَّة والنار، فالتي يقول: إنها الجنَّة، هي النار، أخرجه أحمد، وهذا كله يرجع إلى اختلاف المَرْئيّ بالنسبة إلى الرَّائي، فإما أن يكون الدجال ساحراً، فيُخيل الشَّيء بصورة عكسه، وإما أن يجعل الله باطن الجنَّة التي يُسَخّرها الدَّجَال ناراً وباطن النار جَنّة، وهذا الرَّاجح، وإما أن يكون ذلك كنايةٌ۔النعمة من والرحمة بالجنَّةِ، وعن المحنة والنقمة بالنار، فمَن أطاعَه فَأَنْعَمَ عليه بجَنَّتِه يَؤُولُ أمره إلى دخول نار الآخرة، وبالعكس، ويحتمل أن يكون ذلك من جملة المحنة والفِتْنة، فيرى الناظرُ إلى ذلك من دهشته النارَ فَيَظُنُّها جَنَّة، وبالعكس۔الحديث التاسع: ۷۱۳۱- حدثنا سليمان بنُ حَرْبٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عن قتادة عن أنس قال: قال النبي ما بُعِثَ نبي إلَّا أَنذَرَ أَمَّتَه الأعور الكذَابَ أَلَا إِنَّه أعوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُم ليس بأعوَرَ، وَإِنَّ بَينَ عينيه مكتوب: كافر۔طرفه في: ٧٤٠٨] قوله: «عن قتادة، عن أنس يأتي في التَّوحيد (٧٤٠٨) عن حَفْص بن عمر عن شُعْبَة: أخبرنا قتادة سمعت أنساً۔(1) كذا وقع للحافظ رحمه الله عزوه لأحمد، وهو ذهول شديد، إذ ليس هو فيه وإنها قد سلف عند البخاري يرقم (۳۳۳۸)، وهو عند مسلم أيضاً برقم (٢٩٣٦)۔ترجمه: علامہ ابن حجر شارح بخاری فرماتے ہیں کہ یا تو دجال جادو گر ہوگا جو کسی چیز کا تصور اصل کے برعکس کروائے گا۔اللہ تعالیٰ اس جنت کے اندرونی حصہ کو جس پر دجال کا قبضہ ہو گا۔آگ میں اور آگ اندرو نے کو جنت میں تبدیل کر دے گا اور یہ تاویل زیادہ وزنی ہے۔یا یہ بات جنت کی نعمتوں اور رحمت، آگ کی مشقت اور سزا کے کنایہ کے طور پر بیان کی گئی ہے۔پس جو دجال کی اطاعت کرے گا اس پر وہ جنت کا انعام کرے گا مگر اس کا انجام آخرت کی آگ میں داخل ہونا ہوگا اور جو اس کی بات نہیں مانے گا اسے بالآخر جنت نصیب ہوگی۔