المسيح الناصري في الهند

المسيح الناصري في الهند — Page 91

۹۱ يصرح فيه غوتم إنه (أي غوتم نفسه هو بوذا الخامس والعشرون، وأن "بحوا متيا" لآت فيما بعد". أي سيأتي بعدي في هذه البلاد من يكون اسمه "متيا" ويكـــــــون أبيض اللون. ثم يمضي ذلك المؤلّف الإنجليزي فيكتب: "إن اسم "متيا" يُشبه 0 "المسيح" شبها مذهلاً" . . إذا فإن "بوذا غوتم" قد صرح في نبوءته هذه أن المسيح سيأتي إلى بلاده وقومه وأتباعه؛ ولهذا السبب ما برح أتباع بوذا ينتظرون مجيء المسيح إلى بلادهم. ولقد أطلق بوذا في نبوءته على المسيح القادم اسم "بحوا متيا"، لأن "بحوا" باللغة السنسكريتية تعني "الأبيض"؛ وبما أن المسيح كلن من بلاد الشام، لذلك كان هو "بحوا" أي أبيض اللون. علما أن البلاد التي أدلى فيها بوذا بهذا النبأ هي بلاد "مجده" التي فيها مدينة "راجه جريها"، وأهلها سُمر اللون، وكان "بوذا غوتم" بنفسه أسمر اللون؛ ولذلك فقد أخبر أتباعه بميزتين واضحتين لـــــــــــ "بوذا القادم" إحداهما أنه سيكون "بَجْوا" أي أبيض اللون، والثانية أنه سيكون "متيا". . أي السائح الذي يأتي من خارج هذه البلاد. فظلوا على الدوام منتظرين لهاتين الصفتين المميزتين إلى أن رأوا المسيح العليا. هذا، ويجب على كل بوذي أن يعتقد أن "بحوا مَتِيا" كان قـــــد ظهر في بلادهم بعد "بوذا غوتم" بخمسة قرون. وليــس مــــن 2 0 انظر الملحق رقم ٦ (المترجم) أما الروايات التي تذكر ظهوره بعد بوذا بألف سنة أو خمسة آلاف سنة فهي غير صحيحة. (المؤلف)