المسيح الناصري في الهند

by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad

Page 98 of 170

المسيح الناصري في الهند — Page 98

۹۸ منصف إلى الاعتراف بأن عيسى ال كان قد جاء إلى هذه البـــــلاد دونما شك. وبغض النظر عن جميع هذه الشواهد البينة، فإن أنواع التشابه الوثيق بين المسيحية والبوذية من حيث التعاليم والتقاليد خاصة في منطقة "تبت"، لأمر لا يمكن أن يمر به العاقل الحصيف مــ الكرام. إن هذا التشابه مذهل بحيث جعل معظم الباحثين المسيحيين يعتقدون بأن البوذية هي "مسيحية الشـــــــرق"، وأمـــــا المسيحية فيمكن أن تسمى "بوذية الغرب"! أليس عجيبا أنه كمـا قال المسيح إنه النور وطريق الهدى، كذلك قال بوذا أيضا! وكما ورد في الأناجيل من أسماء المسيح أنه "المنجي"، كذلك وصف بوذا نفسه بالمنجي (راجع كتاب "للتا وسترا"). وكما جاء في الإنجيـــل ولادة المسيح كانت من غير أب كذلك ورد في سيرة بوذا أنــــه قد ولد في الحقيقة من غير أب، وإن كان له أب ينتسب إليه مثلما كان المسيح ينسب إلى يوسف. وورد أيضا أن نجما ظهر عند ولادة أن بوذا. وأما قصة سليمان التي أمر فيها بقطع الطفل إلى قسمين لكـ تنال كل من المرأتين نصيبها منه، فهي أيضا موجودة في "جاتك" لبوذا. الأمر الذي يؤكد، بالإضافة إلى هجرة المسيح ال إلى هـذه البلاد، أن اليهود الذين هاجروا إليها قبله كانوا على علاقة وثيقـــــة بالبوذيين. وكذلك نجد أيضا أن نظرية تكوين العالم التي وردت في الكتـــب البوذية تشبه إلى حد كبير تلك التي وردت في التوراة. وكما يتبيـــن من التوراة أن للرجال على النساء درجة وفضيلة، فكذلك الرجل انظر الملحق رقم ٩ (المترجم) انظر الملحق رقم ٣ (المترجم) تعني ب كلمة "جاتكا" في المصطلح القصص والأحداث التي حكاها بوذا حــول المراحل المختلفة التي مر بها خلال ولادته الروحانية. (المترجم)