Malfuzat - Volume IV — Page 286
286 Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Trade best form of, is religion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265 Trials arise at the advent of God’s elect. . . . . . 145 Trinity Christians acknowledge superiority of Unity of God over,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178 dilemma of. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 Jews have never believed in,. . . . . . 177, 195 Trust in Allah reality of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20, 151, 152 Truths on seeking,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 U Unitarianism a Christian denomination. . . . . . . . . . . . . . . . . 177 existence of, proves Trinity is unfounded. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 Unity of God, the completeness of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 description of a believer in,. . . . . . . . . . . . . . . 153 establishment of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259 expression of, in Ahmadiyyat. . . . . . . . . . . 167 innate desire for,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178 matters that negatively effects of one’s,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153 perfection of, requires love for Allah 257 reality of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255 superiority of, over Trinity. . . . . . . . . . . . . . . . 177 testimonies regarding,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 true divine unity and wahdat-e- wujud. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Usury effects on Muslims. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 V Vedas, the concept of God in,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190 void of prophecies. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194 Visions an ability of the soul. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194 W Wahabbis views of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Women ways to educate,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 World, the advice regarding reality of,. . . . . . . . . . . . . . . . 168 life of heaven and hell begins in,. . . . . . . . 66 Worms of the Earth (Dabba-tul-Ard) refers to Muslims. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261 refers to scholars. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248 Worship greatest obligation towards Allah. . . . 168 of the Promised Messiah. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 sincere,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168