Malfuzat – Volume II — Page 298
298 Hazrat Mirza Ghulam Ahmad L Lamak. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Lekhram, Pandit 29, 101, 102, 103, 209, 210, 262, 279, 282, 283 Life devotion of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264, 271, 272 future possibility of extending human,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260 purpose of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Love. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 a mother’s,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 and the imagination. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219 of the world. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274, 275 M Mahdi, the purpose of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160, 167 same person as the Messiah. . . . . . . . . . . . . . 170 sign of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221 Mankind Human Nature God’s book of actions and. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Martyrs 56, 96, 97, 98, 100, 129, 130, 229 qualities of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98, 229 rank of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 Maulvis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222 limited understanding of Islam by,. . 230 weak faith of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230 Messiah, the purpose of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160, 167 same person as the Mahdi. . . . . . . . . . . . . . . . . 170 Mirza Ghulam Ahmad divinely appointed to reform mankind. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . xxiii Miserliness wider connotation of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 Mockery leads to disbelief. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Morality or Khulq abandoning, is a sin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251 definition of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150, 251 forgiving others,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152 hallmark of humanity. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252 improving,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 Islamic and Christian concepts of, compared. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150, 152, 164 is the key to virtue. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250 progression of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250 requirements of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Moses, Prophet. . . 23, 102, 207, 208, 213, 233 Muhammad, Prophet at the demise of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 compared to other prophets. . . . . . . . . 2, 127 contemporary attacks against,. . . . . . . . . . 108 era of, and that of the Promised Messiah. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 exonerated previous prophets. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3, 145, 233 given knowledge of the latter days. . . 160 given knowledge of the unseen. . . . . . . . . 159 grandeur of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253 greetings of peace sent by,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 manifestation of God’s attributes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207, 217 Mark of Prophethood. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 migration of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 miracles of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 motherly benevolence of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 name of, defined. . . . . . . . . . . . . . . . 169, 239, 240 prayer-duel with Christians. . . . . . . . . . . . . . 105 prophecies of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25, 31, 126 prophethood of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 reason for being unlettered. . . . . . . . . . . . . . . 142 Seal of Prophethood. 4, 7, 58, 59, 63, 69 reality of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4, 7 spiritual power of,. . . . . . . . . . . . . 232, 239, 254 success of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233 sympathy for mankind. . . . . . . . . . . . . . 116, 224 teaching method of,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277 Mujaddid sent at time of need. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 Musaylamah. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93, 94 Muslim Community, the (see also Islam) “a crooked group” of. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159